* قصة استشهاد الحسين ع الحقيقيه

إغتيال الخليفه عثمان بن عفان (الفئه الباغيه) 35 هـ :
قام معاويه بن أبي صفين خديج بن جفنة بن قتيرة التجيبي في الهاشميه بالعراق
ومعه ذو الثديه / يسار بن سبع اليهودي (بن سبأ) في الكوفه بإشعال فتنه
على الخليفه عثمان لأنه يولي بني أميه أمراء للجيش وأمناء للخزائن على الأمصار
ورفض أهل سواد الكوفه إمارة سعد بن أبي وقاص
فعين الخليفه عثمان الوليد بن عقبه بن أبي معيط الأخطل الواثقي العراقي
فاتهمه أهل سواد الكوفه بأنه يشرب الخمر وأحضروا شهود منهم حمران السكوني
وجلده الخليفه وعين بدلاً عنه سعيد بن العاص فرفضه أهل الكوفه
وتحرك ثوار الكوفه قاصدين المدينه وهم :
- حكيم بن جبلة بن حصن بن أسود بن كعب اللغوثي الأنبسي (من غماس العراقيه)
- عبد الرحمن بن عمرو بن ملجم المردي (جوشني من بني نباته العراقيه)
- خالد بن عمرو بن ملجم المردي (جوشني من بني نباته العراقيه)
- عروة بن شييم إبن النباع التجيبي (من حي السكك في صفين "الهاشميه" العراقيه)
- سودان بن حمران السكوني (من حي السكك في صفين "الهاشميه" العراقيه)
- قتيرة بن حمران السكوني (من حي السكك في صفين "الهاشميه" العراقيه)
- أبو القاسم / محمد بن أبي حذيفة العبشمي الفآلي (من القاسم العراقيه)
- بنان والحارث الشأمي (من الشأميه العراقيه)
- كعـب بـن ذو الحبكه الواثقي (من بني أنير بن واثق العراقيه)
- عوف بن أبرهه الصباح بن لهيعة الجلبي (من عشيرة الجلبي العراقيه)
- عمير بن ضابئ بن الحارث البرجمي (من بني كوري بالجعاره العراقيه)
- الغافق بن حرب العجي (من البوعجي والدراجي بني كبت العراقيه)
وقاد الحبر / جندل بن جبير اليهودي "نعثل" ثوار المدينه المنوره
ومعه حبيب بن الكاهن عمرو الحمق اليهودي
والتقى الجميع في المدينه المنوره وتآمروا على قتل الخليفه عثمان بن عفان
حاول عبد الله بن سلام بن مشكم الإسرائيلي نصح نعثل اليهودي وقال له :
هَذَا الرَّجُلِ أَنْ تَقْتُلُوهُ فَوَاللَّهِ إِنْ قَتَلْتُمُوهُ لَتَطْرُدُنَّ جِيرَانَكُمُ المَلَائِكَةَ
إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَمْ تَزَلْ مُحِيطَةً بِمَدِينَتِكُمْ هَذِهِ مُنْذُ قَدِمَهَا رَسُولُ اللَّهِ حَتَّى الْيَوْمِ
فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَتَلْتُمُوهُ لَيَذْهَبُنَّ ، ثُمَّ لَا يَعُودُوا أَبَدًا وَإِنَّ سَيْفَ اللَّهِ لَمْ يَزَلْ مَغْمُودًا عَنْكُمْ
وَإِنَّكُمْ وَاللَّهِ لَئِنْ قَتَلْتُمُوهُ لَيَسُلَّنَّهُ اللَّهُ ثُمَّ لَا يُغْمِدُهُ عَنْكُمْ
كان يوم عرفه (ليلة الأضحى) فصرف الخليفه غلمانه وحراسه ومنهم :
- كثير بن الصلت بن معدي كرب الكندي
- عبد الرحمن بن بُديل بن ورقاء الحزني (من جازان الازد)
- نيار بن عياض بن أبي الجعد الأسلمي البارقي (من رجال ألمع الازد)
- جندب بن زهير الغامدي الأزدي (من رجال الحجر عسير)
- محمد بن أبو بكر الصديق / عبد الله بن عثمان بن عامر التيمُمي (من بني بكر)
- عَبْدَ اللَّهِ بن سلام بن مشكم الإسرائيلي (فُلَانٌ) وهو الإمام الحَبْر المشهود له بالجنة
  {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ} الأحقاف
  {لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ} آل عمران
وفي الليل اقتحم ثوار الكوفه دار الخلافه ومعهم الحبر نعثل اليهودي
وقاموا بإغتيال الخليفه عثمان بن عفان يوم الجمعة 9 من ذي الحجة عام 35 هـ
وكان الخليفه صائماً صوم الوقوف بعرفه (تاسوعاء)
طعنه قتيرة بن حمران السكوني بسيفه تسع طعنات وهو يقرأ القرآن الكريم
حاولت زوجته نائلة بنت الفرافصة أن تمسك بالسيف
فسحب قتيره بن حمران السيف من كفها وقطع أصابعها فهربت فضربها في عجزها
ووثب حبيب بن الكاهن عمرو الحمق اليهودي على صدر الخليفه عثمان
وأخذ الحبر نعثل اليهودي برأسه يريدون ذبحه
فقبض الخليفه على لحية الحبر نعثل اليهودي وقال : أخزاك الله يا نعثل !
فطعن جبينه بمشقص كان في يده وذبحه سودان بن حمران السكوني وهربوا
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِتْنَةً
فَمَرَّ رَجُلٌ فَقَالَ : «يُقْتَلُ فِيهَا هَذَا الْمُقَنَّعُ يَوْمَئِذٍ مَظْلُوماً»
قَالَ : فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ .


تحرك الجيش لمطاردة قتلة الخليفه عثمان  36 هـ :
علمت أم المؤمنين عائشه بالحادث فصاحت : "إقتلوا نعثلاً فقد فجر"
فتحركت ثلاث فرق من الجيش لملاحقة القتله :
- تحرك الأمير الحسن بن علي بن طالب لملاحقة نعثل اليهودي
تبعه الحسن إلى منطقة الشربه بالربذه في شفا نجد وقبض عليه
وقبل أن يقتله طلب نعثل شربة من لبن لأن ماء الشربه مالح فسقاه الحسن وقتله وقبره هناك
يعتقد البعض خطأ أن الصحابي أبو ذراء / جندب بن جناده بن غفار السعدي مدفون بالربذه
والصحيح أن أبو ذراء مدفون بالكوداء في وادي ذراء بني سعد من تيمُم بمحافظة الليث
- وتحرك الأمير طلحه والزبير بن العوام بجيش إلى البصره
وذلك لملاحقة القاتل حكيم بن جبلة بن حصن بن أسود بن كعب اللغوثي الأنبسي
وحصلت معركة في قرية الجمل (الزبير حالياً) التابعه لناحية العِشار
بين جيش طلحه والزبير وجيش حكيم بن جبله الأنبسي العراقي
وهذا يؤكد أن أم المؤمنين عائشه لم تكن موجوده فالجمل وإبله قرى في ناحية العشِار
- وتحرك أمير المؤمنين علي بن طالب بجيشه
ومعه حرقوص بن زهير السعدي التيمُمي (من بني بكر) لملاحقة القتله في الكوفه
وعلى رأسهم معاوية بن أبي صفين / خديج بن جفنة بن قتيرة التجيبي السككي
ومعاويه هذا أبوه سيد عشيرة صفين العراقيه (الهاشميه) وأخواله من عشيرة الجلبي
* تكالبت جميع أفخاذ قبيلة الملالي العراقيه لدعم سيدهم معاويه بن أبي صفين :
- عشيرة صفين "الهاشميه" : حي البو ركاوي (جعبر وكعبره) وحي السكك (تجيب والسكون)
- عشيرة القاسم وأزلام "بني سلمه" : الفآلي (عشم وعبشم) وشأم وشوملي
- عشيرة البوسكر : نباته (شجن وجوشن) والبطاط وأتاته (الجلبي والضبابي)
- عشيرة كبت : البوعجي (العكي) والدراجي
* وشايع أهل الأنبار (النخع وعامر والبلوي) أمير المؤمنين وانضم إلى جيشه :
- مالك بن الحارث الأشتر النخعي
- أبو العنبس / ﻋﺒﺩ ﷲ بن لاصم البكائي العامري
- عبد الرحمن بن عديس البلوي
وحصلت معركة صفين (الهاشميه) بين جيش أمير المؤمنين وقبيلة الملالي العراقيه
وقتل عمار بن ياسر أثناء المعركه
جاء في صحيح البخاري حديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
«ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار» .  
وقال : «قاتل عمار وسالبه في النار».
وانتهت المعارك بالتحكيم بكتاب الله ورفض يسار بن سبع اليهودي (بن سبأ) وجماعته التحكيم
وخرجوا على أمير المؤمنين علي بن طالب وكفروه واعتصموا في حروراء
فأمر أمير المؤمنين بقتالهم فهربوا إلى النهروان وقتلهم هناك عام 38 هـ
ومن ضمن قتلى الخوارج كان ذو الثديه / يسار بن سبع اليهودي (بن سبأ)
استمرت الحروب مع الخوارج في غزوات (جرجرايا وماسبذان والدسكرة)

ثورة المختار بن عبيد الثقفي الطفي 63 هـ :
قام بعد ذلك المختار بن عبيد الثقفي والفقيه / عامر بن شعبه الثقفي
بثورة مضادة على أسپهبد بن شيرويه عام 62 هـ بأمر من الخليفه يزيد بن معاويه
وبقوات من الشام وتم ملاحقة أسپهبد بن شيرويه حتى نهر الخازر وقتلوه هناك
وتم إعدام شمر بن ذو الجوشن والخولي "كولاي" بن حنانيا بن داؤد اليهودي وبقية قتلة الحسين
توفيت العقيله زينب أم كلثوم سنة 62 هـ في منزلها الكائن في حي السيده زينب في دمشق هي ورقية اختها
وعاد علي زين العابدين مع رقية بنت الحسين اخته وزوجته فاطمة وولديه الى المدينه المنوره
بعد موت عمتة زينب ومر على قبر أبيه الحسين في كربلاء وكان عمره 36 عاماً
ولد علي زين العابدين بن الحسين عام 23 هـ من أمه شهربانو بنت يزدجرد زوجة الحسين
وتزوج علي زين العابدين بن الحسين من أم عبد الله فاطمة بنت الحسن بن علي مواليد 23 هـ
تزوجها عام 43 هـ وله منها : عبدالله الباهر ومحمد الباقر مواليد 47 هـ
توفي علي زين العابدين عام 95 هـ عن عمر ناهز الـ 72 عاماً

فتنة معركة الحره الرجلاء 63 هـ :
فتنة معركة الحرّه سببها هو عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الأوسي
(إبن جميلة بنت عبد الله بن أبَيّ بن سَلُول) عندما كذب على الصحابي عبد الله بن الزبير
ذهب عبد الله بن حنظلة إلى الخليفه يزيد بن معاويه في الشام وطلبه مالاً فرفض
فعاد من الشام غضبانا وقال لعبد الله بن الزبير :
"أن يزيد يشرب الخمر ويضرب بالطنابير في دمشق ويجب الخروج عليه"
وخطب عبد الله بن حنظلة في الأنصار فقال :
"يا قوم والله ما خرجنا حتى خفنا أن نرجم من السماء رجل ينكح أمهات الأولاد والبنات والأخوات
ويشرب الخمر ويدع الصلاة وكان يبيت في ليالي المعركة في المسجد"
فنقض الناس بيعة يزيد بن معاويه الأموي فعلم بذلك وأرسل جيشه إلى المدينه
ودخل جيش الشام المدينة من كل النواحي وقتلوا عبد الله بن حنظله

إغتيال الخليفه يزيد بن معاويه 64 هـ :
قام خالد بن يزيد بن عوف بن أبرهه الصباح بن لهيعه الجلبي
بإغتيال الخليفه يزيد بن معاويه بن أبي سفيان القرشي
أثناء رحلة صيد في برية جبل عامل بلبنان حيث كمن له بالقرب من قلعة ميس
لحق الخليفه بفرسه وراء ظبيه فخرج له خالد الجلبي وقام ليلزمه فنفر من تحته
فرمى به عن الخيل فعلقت رجله بالركاب فجعل الفرس كلما رآه خلفه نفر
فلم يزل كذلك إلى أن مزقه خالد بن يزيد الصباح الجلبي بسيفه وقطع فخذه
وكان للخليفه عشرة مرافقين لا يفارقونه فاقتحموا الطريق الذي سلك فيه ليعرفوا خبره
فوجدوا الفرس وفخذه معلق بالركاب فرفعت الصيحة في المعسكرين ورجعوا إلى دمشق
وخالد بن يزيد الصباح هو إبن عم شمر بن ذو الجوشن / كريب بن أبرهه الصباح الجلبي
ومن وثائق موجودة في أرشيف وزارة المستعمرات الفرنسية عن تاريخ قلعة (ميس)
أنه في هذه المنطقة قتل الخليفة الأموي يزيد بن معاوية في القرن السابع الميلادي .

المصادر والمراجع :
(1) عن نزهة المشتاق في تاريخ يهود العراق: 103 ليوسف رزق الله غنيمة.
(2) عن الحياة الاجتماعية والاقتصاديه في الكوفة: 105.
(3) عن رحلة بنيامين ترجمة عزار حداد: 146.
(4) عن حياة الشعر في الكوفة: 144.
(5) عن عيون الاخبار 1 / 43.
(6) عن الاغاني 4 / 184.
(7) الشهنامه
(Cool اسامی شاهان ایران به ترتیب
(9) وكبيديا
(10) نسب نامه آل باو - شاخه کیوسیان
(11) Bostanai - wikipedia
(12) Hananya "Bustenai" ben Haninai
(13) Hisdai Shahrijar "Sheshna" ben Bustanai
(14) قاموس الأسماء الفارسيه - Iranian Names