* يأجوج ومأجوج-الاسئلة السبعة-ادريس-الواح بابل-هاروت ومارةت-الحسد-سبعة اسرار-دماغك وقلبك-البروج - مرج البحرين-الاوزون

* يأجوج ومأجوج
علامه من علامات الساعه الكبري التي ذكرها المصطفي في حديثه الصحيح الذي رواه مسلم من حديث حذيفه بن اسيد الغفاري قال اطلع علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نتذاكر فقال المصطفي "ما تذاكرون؟ فقالوا نذاكر الساعه قال المصطفي انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابه وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي بن مريم و يأجوج ومأجوج وثلاثه خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيره العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم" ولقد اورد كثير من المؤرخين والمفسرين اخبار عجيبه وروايات غريبه عن ياجوج ومأجوج وذكر فيها اصلهم و نسبهم واشكالهم والوانهم ومكانهم و هذه الاخبار لا تعد ان تكون مجرد خرافات واوهام لانها اخذت من الاسرائيليات فلا يجوز لاحد ان يتكلم في مثل هذه الامور الغيبيه الا بالدليل من القرآن والسنه فسوف نتحدث عن هذا الموضوع في خمس نقاط كالاتي : تأصيل لغوي مختصر ثانيا : بعث النار ثالثا- ذو القرنين ويأجوج ومأجوج رابعا -خروجهم قرب الساعه خامسا- عيسي بن مريم والدعاء المستجاب اولا التأصيل الشرعي اللغوي هما امتان من البشر من ذريه ادم عليه السلام يتميزان عن بقيه البشر بالاجتياح المروع والكثره الكاثره في العدد والتخريب والافساد في الارض بصوره لم يسبق لها مثيل وقال المحققون من اهل اللغه نقلا عن ابن منظور في لسان العرب وغيره قالوا ياجوج وماجوج اسمان اعجميان مشتقان من اجيج النار اي التهابها ومن الماء الاجاج وهو الشديد الملوحه والحراره فشبهوهم بالنار المضطرمه والمتأججه وبالمياه الحاره المحرقه المتموجه لكثره تقلبهم واضطرابهم وتخريبهم في الارض وهذا هو التأصيل اللغوي ثانيا بعث النار ففي الصحيحين من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي قال " يقول الله يوم القيامه يا ادم فيقول ادم لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول الله اخرج بعث النار فيقول ادم عليه السلام وما بعث النار يارب ؟ فيقول الملك من كل الف تسعمائيه وتسعه وتسعون الي جهنم وواحد الي الجنه؟ فشق ذلك علي اصحاب النبي المختارفقال المصطفي ابشروا ابشروا فمن يأجوج وماجوج تسعمائه وتسعه وتسعون ومنكم واحد ثم قال المصطفي والذي نفسي بيده اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنه فكبرنا قال والذي نفسي بيده اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنه فكبرنا فقال المصطفي في الثالثه والله لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنه" ثالثا ذو القرنين ويأجوج ومأجوج لقد حكي الله قصه ذو القرنين في صوره الكهف في اياتي 83:98 " ويسألونك عن ذي القرنين" وذو القرنين عبد صالح اختلف اهل العلم في نبوته لكن لا يستطيع احد ان يجزم ذلك والقصه تبدأ بسؤال المشركين للنبي المصطفي ويأتي الجواب من الله" قل" يامحمد وكلمه قل يسميها علماء التفسير و اللغه قل التلقينيه اي القصه ليست من عند رسول الله بل هي وحي من عند الله "قل سأتلو عليكم منه ذكرا" كلمه منه التبعيضيه اي سأتلوا عليكم بعض الشئ من قصه ذي القرنين "انا مكنا له في الارض وءاتيناه من كل شئ سببا فأتبع سببا" فالتمكين دائما في القرآن تنسب الي الله هو الذي يمكن للدول والاشخاص فلا تزول امه ولا تعلو الا بإذن الله ويعطي اسباب التمكين للام فعندما تأخذ باسباب التمكين تعلو و عندما تخلف عنه تزول فأعطي الله لذي القرنين من الوسائل التي تساعده علي السياده ويبدأ ذو القرنين المرحله الجهاديه الاولي في سبيل الله نحو المغرب ومن المعلوم انه ليس هناك للشمس مشرق واحد او مغرب واحد فوجد ذي القرنين قوما مستضعفين فطلبوا منه الحمايه فبين ذو القرنين منهجه العادل ودستوره الحكيم فقال اما من ظلم نفسه بالشرك وعدم اتباع منهج الله فسوف نعذبه ومن اتبع واطاع الله فله الجنه عند الله اما من ناحيتي فسنقول له يسرا ثم انطلق نحو الشرق في رحله ثانيه فوجد ذو القرنين قوما تطلع الشمس عليهم بدون سترا لا يحمي هؤلاء الناس شئ علي الاطلاق وبعد ذلك تبدأ الرحله الثالثه عندما بلغ الجبالين العظيمين وجد قوما لا يعرفون لغه ذي القرنين فهم امه منعزله علي انفسهم تعرضوا الي اشد الهمجات واعنف الضربات علي يدي ياجوج ومأجوج فلما رأوا ذا القرنين قالوا هل نبذل لك من اموالنا ما تشاء وما تريد علي ان تبني لنا سدا يحمينا من يأجوج ومأجوج فقال لقد اعطاني الله وسائل التمكين فاعنوني بقوه فشرع ذي القرنين في بناء السد و هو عباره عن قطع الحديد الضخمه وامر بوضعها في مكان ضيق بين الجبالين ولما وضع الحديد قال انفخوا النار المشتعله التي تصهر هذا الحديد واشتعلت النيران بين السدين حتي ذاب الحديد فأمر ان يدخلوا في المرحله الثانيه من البناء وهي يذيبوا النحاس حتي ينصهر فلما انصهر صب علي الحديد فتخلل النحاس الحديد فأصبح شيئا واحد ليزداد صلابه وقوه فلا تستطيع يد يأجوج وماجوج ان تتسلقه وان تنفذه بعد الانتهاء من بناء السد وضح معتقده الصافي في الايمان بالبعث والذي امر ببناء هذا السد هو الله والذي امر بحجز يأجوج ومأجوج هو الله وان الذي سيأذن لهم بالخروج الله "رابعا خروجهم بين يدي الساعه " ان يأجوج ومأجوج يحفرون السد لكل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قالوا ارجعوا فستحفرونه غدا فيرجعون فيعيد الله السد اشد مما كان حتي اذا اراد الله ان يبعثهم خرجوا يحفرون السد فقال الذي عليهم اذا ما رأوا شعاع الشمس ارجعوا وسنحفروه غدا انشاء الله تعالي فيعودون فيرون السد كهيئته التي تركوه عليها فيحفرونه و يخرجون" في روايه مسلم فيمرون علي بحيره طبريه فأذا مر اوائل يأجوج ومأجوج شربوا ماء البحيره كله فإذا مر اخرهم قال لقد كان في هذه البحيره ماء فيخرجون فيخاف الناس ويتحصنون منهم في الحصون فيقول يأجوج ومأجوح لقد قتلنا اهل الارض فهيا لنقتل اهل السماء وبالفعل يوجهون السهام الي السماء فيريد الملك ان يبتليهم فتعود السهام ملطخه بالدماء وفو ذلك الوقت تظهر فتنه الدجال فينزل عيسي عليه السلام ويقتل الدجال ثم ياتي بالقوم الذين عصموا من المسيح ويبشرهم بدرجتهم و يدعوا الله بالقضاء علي يأجوج ومأجوج فيرسل عليهم النغف MONA

* الاسئلة السبعة
ﻫﻞ ﺗﻌﺮﻑ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﺴﺒﻌـة
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : 1 ﺃﻳﻦ ﺍﻟﺠﻨﺔ ؟ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ، ﻭ ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻷﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﺗﺰﻭﻝ ﻭ ﺗﻔﻨﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻓﻼ ﺗﻔﻨﻰ . ﻭ ﺳﻘﻒ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﺮﺵ .
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ 2 : ﺃﻳﻦ ﺟﻬﻨﻢ ? ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﻣﺮﻛﺰﻫﺎ ﺗﺤﺖ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﺳﻤﻪ : ﺳﺠﻴﻦ . ﻭ ﻟﻴﺴﺖ ﺟﻬﻨﻢ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﻈﻦ ﺍﻟﺒﻌﺾ . ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻌﻴﺶ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭ ﻫﻨﺎﻙ ﺳﺖ ﺃﺭﺍﺿﻴﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻭ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺭﺍﺿﻴﻦ ﺍﻟﺴﺖ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﺗﺤﺖ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻌﻴﺶ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ ﻋﻨﻬﺎ .
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ3 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺳﺪﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻰ ? ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﺷﺠﺮﺓ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺃﺻﻮﻟﻬﺎ ﺟﺬﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻭﺗﻤﺘﺪ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ، ﺃﻭﺭﺍﻗﻬﺎ ﻛﺂﺫﺍﻥ ﺍﻟﻔﻴﻠﺔ ﻭ ﺛﻤﺎﺭﻫﺎ ﻛﺎﻟﻘﻼﻝ ) ﺍﻟﺠﺮﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ( ﻳﺄﺗﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺮﺍﺵ ﻣﻦ ﺫﻫﺐ ، ﻭ ﻫﻲ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺠﻨﺔ . ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺭﺃﻯ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺭﺗﻪ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ، ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺭﺁﻩ ﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﺳﻤﻪ ﺃﺟﻴﺎﺩ . ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ
4 : ﻣﻦ ﻫﻦ ) ﺍﻟﺤﻮﺭ ﺍﻟﻌﻴﻦ ( ? ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﻫﻦ ﺯﻭﺟﺎﺕ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ، ﻟﺴﻦ ﻣﻦ ﺍﻹﻧﺲ ﻭ ﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻦ ﻭ ﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ، ﻟﻮ ﺍﻃﻠﻌﺖ ﺇﺣﺪﺍﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻷﺿﺎﺀﺕ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﻭﺍﻟﻤﻐﺮﺏ . ﻭ ﻣﻌﻨﻰ ) ﺍﻟﺤﻮﺭ ﺍﻟﻌﻴﻦ ( ،ﺍﻟﺤﻮﺭ : ﺟﻤﻊ ﺣﻮﺭﺍﺀ ﻭ ﻫﻲ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﺳﻮﺍﺩ ﺑﺆﺑﺆ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻭ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﺑﻴﺎﺽ ﺍﻟﻌﻴﻦ . ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻓﺠﻤﻊ ﻋﻴﻨﺎﺀ ﻭ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﺍﻟﻌﻴﻦ . ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ
5 : ﻣﻦ ﻫﻢ ) ﺍﻟﻮﻟﺪﺍﻥ ﺍﻟﻤﺨﻠﺪﻭﻥ ( ? ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﻫﻢ ﺧﺪﻡ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ، ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻹﻧﺲ ﻭ ﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻦ ﻭ ﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ، ﻭﺃﻗﻞ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻟﻪ ﻋﺸﺮﺓ ﺁﻻﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻟﺪﺍﻥ ﺍﻟﻤﺨﻠﺪﻭﻥ .
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ 6 : ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ? ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﺳﻮﺭ ﻋﺮﻳﺾ ﻟﻠﺠﻨﺔ ، ﻳﻤﻜﺚ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﺴﺎﻭﺕ ﺣﺴﻨﺎﺗﻬﻢ ﻣﻊ ﺳﻴﺌﺎﺗﻬﻢ ﻣﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻦ ، ﻳﺄﻛﻠﻮﻥ ﻭ ﻳﺸﺮﺑﻮﻥ ، ﺛﻢ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ .
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : 7 ﻛﻢ ﻣﺪﺓ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ? ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﺧﻤﺴﻮﻥ ﺃﻟﻒ ﺳﻨﺔ ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : } ﺗَﻌْﺮُﺝُ ﺍﻟْﻤَﻠَﺎﺋِﻜَﺔُ ﻭَﺍﻟﺮُّﻭﺡُ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﻓِﻲ ﻳَﻮْﻡٍ ﻛَﺎﻥَ ﻣِﻘْﺪَﺍﺭُﻩُ ﺧَﻤْﺴِﻴﻦَ ﺃَﻟْﻒَ ﺳَﻨَﺔٍ . { ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ : ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺧﻤﺴﻮﻥ ﻣﻮﻗﻔًﺎ ﻛﻞ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺄﻟﻒ ﺳﻨﺔ . ﺍﺭﺳﻠﻬﺎ ﻓﺤﻘﺎً ﺃﻏﻠﺒﻬﺎ ﻟﻢ ﺃﻛﻦ ﺃﻋﻠﻢ ﻋﻨﻬﺎ ♡♡ ﺇﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺛﻤﺮﻩ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ ﺃﺻﻐﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻣﺎﻥ ﺃﺣﻠﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺴﻞ ﺃﺑﻴﺾ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺒﻦ .. ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻟﻤﻦ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ .. ﻗﺎﻝ : ﻟﻤﻦ ﺳﻤﻊ ﺇﺳﻤﻲ ﻭﺻﻠﻰ ﻋﻠـﻲْ .. ﺍَﻟﻠّـﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠﻰ ﻣَﺤَﻤِّﺪ ﻭﺁﻝِ ﻣُﺤَﻤِّﺪ ... ﺧﻠﻲ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺍﻟﻲ ﻋﻨﺪﻙ ﺗﻀﺞ ﺑﺎﻟﺼﻠﻮﺍﺓ ﻋﻠﻴﻪ . ✅ ﺃﻧﻈﺮ ﻟﻠﺮﻗﻢ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﻗﺮﺭ ...• ... ... ... ... ... ... ... ...ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﻠﻤﺘﺎﻥ ﺛﻘﻴﻠﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ ﺣﺒﻴﺒﺘﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ"ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺤﻤﺪﻩ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ""ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺤﻤﺪﻩ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ "" ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺤﻤﺪﻩ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ "" ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺤﻤﺪﻩ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ "" ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺤﻤﺪﻩ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ""ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺤﻤﺪﻩ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ""ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺤﻤﺪﻩ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ " ﺃﺭﺳﻠﻬﺎ ﺇﻟﻲ 30 ﺷﺨﺺ ﻟﻮ ﻗﺎﻟﻮﻫﺎ ﺗﺤﺼﻞ ﻋﻠﻲ ﺧﻤﺴﻪ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﻭﻣﺎﺋﺘﻲ ﺃﻟﻒ ﺣﺴﻨﻪ ....

* ادريس عليه السلام
" وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا(56) وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (57) سورة مريم "
"إدريس" هو أحد الأنبياء الكرام الذين أخبر الله عنهم في كتابه العزيز حيث ذكر صراحة أنه نبي، وهو ممن يجب الإيمان بهم تفصيلا أي يجب اعتقاد نبوته على سبيل القطع والجزم لأن القرآن قد ذكره باسمه وحدث عن شخصه فوصفه بالنبوة والصديقية .
نبى لأنه صاحب نبؤه
من فيكم يعلم نبؤة ادريس عليه السلام ؟!!
تاهت عبر التاريخ ؟!!
لكنها لم تتوه عند من يتتبع الاسباب
لقد كان ادريس عليه السلام أول من تتبع الاسباب من البشر
لذا كان معرفه نبؤته تتطلب تتبع للأسباب حتى تعرفونها
تتبعوا الاسباب فى قصه ذى القرنين يا مسلمين ايات الله ظاهره فى عصركم
ابحثوا عن مطلع الشمس بجوار الشمس والارض التى ليس لها ستر من الشمس حتى ولو لم تكن كوكب الارض فرب الارض رب السماء
ابحثوا عن مغرب الشمس والعين الحمئه وابحثوا عن معانى كلمه عين فى السماء
ابحثوا عن ارض من نحاس تفسر لماذا ردم بحديد وغطى بنحاس وقيسوا فرق حراره انصهار المعدنين لتعلموا لماذا ردم بحديد وغطى بنحاس
ابحثوا عن كوكب بجواركم يظهر كل يوم مع بدايه الغروب ومع بدايه الشروق يتميز فى السماء كوعد حق اقترب ان يأتى عليهم فى السماء
ابحثوا عن الاقوام التى سكنت هذه الاماكن وابحثوا عن عصر هذه الحرب
ابحثوا عن النبى الذى بعث فيهم
تعرفون القصه كامله بغير عوج
وتعرفون النبؤه القديمه جدا
والحقيقه الكامنه ورائها وانتم عنها غافلين

*بين التوراة و الألواح البابلية
عام 1872 حينما كشف الباحث البريطاني جورج سميث عن توصله إلى حل رموز أحد الألواح المكتشفة في مكتبة آشور بانيبال (وهو أول الألواح التي تم اكتشافها قبل ملحمة جلجامش) مشيراً إلى احتوائه على قصة للطوفان مشابهة للقصة المذكورة في كتاب التوراة, ومنذ ذلك الوقت أنطلق الجدل بين الباحثين حول حقيقة قصة الطوفان.
قبل فترة ليست بالقصيرة بثت قناة (BBC ) وثائقيا بعنوان (Noah's Ark ) تحدثت فيه عن ابحاث علمية و تأريخيه وآثارية توضح حقيقة تلك القصة والإحداث المذكورة في الكتب المقدسة وتفسرها بطريقة مختلفة تماما عن القصة الدينية.
يشير هذا الوثائقي الى ان قصة النبي نوح ليست سوى قصة مستعارة (بحسن نية غايتها الوعظ) من الملحمة الشهيرة "كَـلـكَامش" التي تخص الإرث الأدبي لحضارة وادي الرافدين، وتحديداً من قصة "أوتنابشتم" كما ورد في الرواية البابلية, ظهر ايضا في الفلم عالم مختص بالجيولوجيا يوضح انعدام اي دليل على تعرض الارض للطوفان العالمي المُفترَض, ثم ينتقل الفلم للحديث عن الاحتمال الذي يرجحه الآثاريون بشدة وهو أن الطوفان اقتصر على وادي الرافدين ولم يتجاوزه, و يشير الوثائقي ايضاً الى سبب دخول هذه القصة في التوراة إلى تأثر اليهود بالأدب البابلي بعد السبي اليهودي الى العراق وتدمير اورشليم.
صحيفة إيلاف الإلكترونية نشرت قبل ايام خبراً بعنوان (سفينة نوح غير موجودة والبابليون صمموا سفينة مثلها قبل 3700 عام) و كان مقالا مترجما يبدأ بـ"عالم الآثار البريطاني آيرفنغ فينكل قال: إنه مقتنع 107 بالمئة بأن لا وجود لسفينة نوح".
التشابهات بين النصوص الادبية والفكرية لحضارة وادي الرافدين مع النصوص في الكتب المقدسة كثيرة منها قصة الخلق البابلي (الاينوما اليش) التي تقترب كثيرا من قصة الخلق (سفر التكوين). قصة سرجون الاكادي التي تقترب من قصة النبي موسى. كذلك اوصاف الالهة البابلية مع الثالوث المقدس وغيرها.
ولتفسير هذه التشابهات وردت ثلاثة آراء:
الرأي الاول : يقول ان القصص البابلية والقصص التوراتية كلها جاءت اعتمادا على مصدر واحد لديانة توحيدية اقدم وأكثر عراقة واقدم فكراً ممتدة من النبي نوح الى النبي ابراهيم وهذا ما ينتظر البت فيه لحد الان وبانتظار البينة لإثباته والتي قد تظهر في المستقبل بعد الابحاث والتنقيب المستمر الذي لم يكشف عن كل شيء.
الرأي الثاني: يقول بأن القصص الادبية البابلية جاءت تأثراً بما ورد في الكتب المقدسة وهذا الرأي غير مرجح كثيراً ذلك لأن تاريخ كتابة الالواح البابلية أقدم بما يقارب ثلاثة قرون من ميلاد النبي موسى.
الرأي الثالث: وهو الأكثر ترجيحاً يقول بأن القصص التوراتية هي التي تأثرت بالأدب البابلي اما عن طريق اللغة البابلية والقصص التي سادت في المنطقة حيث وجد الكثير من الاثار والوثائق التي تحمل كتابات اللغة البابلية في مناطق كثيرة مثل "تل عمرانه" او "خرائب الحيثين" وحتى كتب ومراسلات بين ملوك الفينيقيين و ملوك مصر وهذا يعني ان اللغة البابلية كانت اللغة الدبلوماسية التي تنقل بها المعلومات في العالم القديم. أو بعد السبي اليهودي الى بابل , هناك الكثير من المبررات التاريخية التي تدعم هذا الرأي خصوصا ان غالبية الاسفار (الاسفار الخمسة على وجه التحديد) كتبت بعد السبي البابلي.

*قصة هاروت وماروت و لوح سليمان
مُساهمة طارق فتحي في الجمعة 14 فبراير 2014 - 17:36


ورد ذكر اثنين من الملائكة في القرآن الكريم هما هاروت وماروت ، حيث يقول الله تعالى :” وما كفَرَ سليمانُ ولكنَّ الشياطينَ كفروا يُعلّمون الناسَ السحرَ وما أنزِل على الملكينِ ببابلَ هاروتَ وماروتَ وما يُعلّمانِ من أحدٍ حتَّى يقولا إنما نحنُ فتنةٌ فلا تكفُرْ فيتعلَّمونَ منهما ما يُفرّقونَ بهِ بينَ المرءِ وزوجِه وما هُم بضارّينَ بهِ من أحدٍ إلاَّ بإذن اللهِ ويتعلَّمونَ ما يضرُّهم ولا ينفعُهم ” – سورة البقرة – 102.
كرسي سليمان
كان من المخازي التي ارتكبها البعض من بني إسرائيل أنَّهم في عهد سيدنا سليمان تركوا الزَّبور كتابَ الله واتَّبعوا ما ألقَت إليهم الشياطين من كُتب السّحر. كانتِ الشياطين تصعدُ إلى الفضاءِ فتصلُ إلى الغمام والسحابِ حيثُ يسترقونَ السمعَ من كلامِ الملائكةِ الذين يتحدَّثونَ ببعض ما سيكونُ بإذن الله في الأرضِ من موتٍ أو أمر أو مصائب، فيأتون الكهنَة الكفار الذين يزعمون بأنّهم يعلمون الغيبَ ويُخبروهم، فتُحدّثُ الكهنةُ الناسَ فيجدونه كما قالوا، فلما ركنَت إليهم الكهنة، أدخلوا الكذبَ على أخبارهم فزادوا مع كل كلمةٍ سبعين كلمة، وكتبَ الناسُ ذلك الكلام في الكتب، وفشا في بني إسرائيل أنَّ الجنَّ والشياطين يعلمون الغيبَ والعياذ بالله. فبعثَ سيدنا سليمان بعضَ جنوده وجمعَ تلك الكتبَ فجعلها في صندوق، ثم دفنها تحتَ كرسيّه، ولم يكن أحدٌ من الشياطين يستطيع أن يقتربَ من الكرسيّ وإلاّ احترقَ، وقال سليمان :”لا أسمعُ أحدًا يذكرُ أنَّ الشياطين يعلمونَ الغيبَ إلاّ ضربتُ عنقَه”. وكان الشياطينُ مغتاظينَ من سيدنا سليمان لأنَّ اللهَ أعطاهُ سرًّا، فكانوا يطيعونه مع كفرهم، من غير أن يؤمنوا كانوا يخدمونه، يعملون له أعمالاً شاقة.
ولما ماتَ سيدنا سليمان، وقلّ عدد العلماءِ الذين عرفوا ماذا فعل سليمانُ بكتبِ السّحر وأنّه دفنها تحت كرسيّه، ومضى جيلٌ وأتى غيرُه، تمثّل إبليسُ في صورة إنسان، ثمّ أتى جماعة من بني إسرائيل، فقال لهم: هل أدلّكم على كنْزٍ لا ينفدُ بالأخذ منه؟ قالوا: نعم، قال :”إنّ سليمان لم يكن نبيًّا إنما كان ساحرًا، فاحفروا تحتَ كرسيّه”، فاعترض المسلمون وغضبوا وقالوا :” بل كان سليمانُ نبيًّا مسلمًا مؤمنًا”. وعاد إبليس لتزيين الشرّ فوسوسَ للكفارِ من بني إسرائيل ممن صدقوا كلامَه وذهب معهم وأراهم المكانَ ووقف جانبًا، فقالوا له :”اقتربْ يا هذا”، فقال: لا، ولكنني ها هنا بين أيديكم، فإن لم تجدوا الصندوق فاقتلوني”، فحفروا فوجدوا الصندوق وأخرجوا تلك الكتب. فلما أخرجوها قال إبليس اللعين :”إن سليمان إنما كان يضبط الإنس والشياطين والطيرَ بهذا السحر”، فقال الكفار :”لقد كان سليمان ساحرًا، هذا سِحرهُ، به كان يأمرنا وبه يقهرنا”.ثم طار إبليس، وفشَا بين الناس أن سليمان كان ساحرًا والعياذ بالله وكذلك صاحبُه ءاصفُ بنُ برْخيا الذي جلب له عرش بلقيس بكرامةٍ أكرمه الله بها. وأخذ كفارُ بني إسرائيل يعملون بما في تلك الكتب، والحقُّ أن السحرَ ليس من عمل الأنبياءِ ولا الأولياء، وما كفَر سليمان لأنّه نبيٌّ من عند الله منزّه عن الكبائر وصغائرِ الخِسَّة وعن كل القبائحِ والرذائل فضلاً عن أنّه منزّه عن الكفر.

* العلماء يكتشفون الحسد
أنكر بعض المشككين حقيقة الحسد الوارد في القرآن، وقد أثبت العلماء أن الحسد موجود ومضر بالدماغ ....
في بحث جديد (6-2013) تبين للعلماء أن الدماغ ينشط بشكل معقد جداً أثناء الحسد، فالدم يتدفق عبر أجزاء الدماغ النشطة حسب الحالة العاطفية للإنسان. فعندما تكون سعيداً فإن الدماغ ينشط في أجزاء محددة قليلة ويكون من السهل تمييز مناطق السعادة في الدماغ.
بينما عندما تكون حزيناً فإن الدماغ يعاني من بذل جهود إضافية حيث تنشط مناطق أكثر فيه ويجهد بشكل كبير، ولذلك ينصح العلماء بعدم الحزن تفادياً لتلف خلايا الدماغ والتسبب في الشيخوخة المبكرة أو مرض فقدان الذاكرة.
أما الحسد فقد لاحظ العلماء أنه يؤذي الدماغ ويسبب اضطرابات في الشخصية ويكون الدماغ في حالة الحسد مشوشاً ويصعب على العلماء تمييز مناطق الحسد.
بعد تجارب طويلة على الدماغ البشري تبين للعلماء ومن خلال أجهزة المسح بالرنين المغنطيسي أن الدماغ يكون في حالة فوضى أثناء الحسد، ولذلك يقول العلماء إن الحسد عادة سيئة ومضرة بالدماغ.
ويعرف الحسد على أنه تمني زوال النعمة عن الآخرين، وقد نهى الإسلام عن هذه العادة السيئة، بل أمرنا الله تعالى أن نلجأ إليه ونستعيذ به من شر الحاسدين، يقول تعالى: (وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ) [الفلق: 5].
ولذلك فإن هذا الاكتشاف يؤكد لنا أن القرآن لا يناقض العلم، فقد شكك الملحدون بآيات السحر والحسد وغيرها من الآيات مثل كلام النمل وعروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء... وسبحان الله، في كل يوم يكشف العلماء حقائق جديدة تثبت أن القرآن كتاب علمي يخاطب العقل والقلب... فالحمد لله على نعمة الإسلام

*سبع أسرار لكشف الكذب من القرآن
مُساهمة طارق فتحي في الجمعة 14 فبراير 2014 - 17:07


قام باحثون بتسجيل صوتي لإنسان وهو يتحدث بصدق، وفي اللحظة التي يكذب فيها كانت الترددات الصوتية الصادرة عنه تتغير....
1- لاحظ بعض الباحثين تغيرات تحدث في تقاسيم الوجه أثناء الكذب، فقام بتجربة تتضمن تصوير إنسان يتحدث بصدق وفي اللحظة التي يكذب فيها تظهر ملامح محددة على وجهه تختلف عن حالة الصدق، ولكن هذه الملامح سريعة جداً ولا تدركها العين البشرية. واستخدم طريقة التصوير السريع لإدراك هذه التغيرات، ثم قام بإبطاء الصورة فلاحظ أن ملامح الوجه تتغير بشكل واضح أثناء الكذب.
والعجيب أن القرآن أشار إلى ذلك بقوله تعالى عن المنافقين الذين يكذبون ويقولون عكس ما في قلوبهم: (وَلَوْ نَشَاء لأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ) [محمد: 30]. أي أن الله لو شاء لجعل نبيَّه يرى كذب هؤلاء من خلال تقاسيم وجههم (سيماهم) أي السمات والملامح التي ترتسم على الوجه، وهذه إشارة واضحة إلى طريقة كشف الكذب من خلال الوجه. أي أن هذه الآية تؤكد أنه يمكن كشف الكذب من خلال تقاسيم الوجه، وهو ما يستخدمه العلماء اليوم من خلال أجهزتهم، فسبحان الله!
2- قام باحثون بتسجيل صوتي لإنسان وهو يتحدث بصدق، وفي اللحظة التي يكذب فيها كانت الترددات الصوتية الصادرة عنه تتغير، أي أن الموجات الصوتية التي يسجلها الجهاز لها شكلان: الشكل الأول هو حالة الصدق، والشكل الثاني هو حالة الكذب. وقد كان واضحاً الفرق بينهما.
والمذهل أن القرآن أشار إلى هذه الحقيقة العلمية في قوله تعالى: (وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ) [محمد: 30]. ففي هذه الكلمات إشارة واضحة إلى معرفة أو كشف الكذب من خلال الصوت (لَحْنِ الْقَوْلِ)، واللحن هو التغير الطفيف في الصوت أثناء الكلام. ولذلك فإن الآية أشارت إلى طريقة كشف الكذب من خلال الصوت قبل أن يكتشفها العلماء بأربعة عشر قرناً، فسبحان الله!
3- تؤكد التجارب الجديدة أن المعلومات التي يختزنها القلب هي معلومات حقيقية صادقة، ولكن مركز الكذب يقع في أعلى ومقدمة الدماغ، وهكذا فإن الإنسان عندما يكذب بلسانه، فإنه يقول عكس ما يختزنه قلبه من معلومات، والغريب أن القرآن أشار إلى هذه الحقيقة الطبية بقوله تعالى عن المنافقين: (يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ) [الفتح: 11]. فاللسان هنا يتحرك بأمر من مقدمة الدماغ وهي الناصية، ولذلك وصف الله هذه الناصية بأنها: (نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ) [العلق: 16]، والسؤال: من الذي أخبر الحبيب صلى الله عليه وسلم بأن القلب لا يختزن إلا المعلومات الصادقة وأن مركز الكذب يقع في الناصية؟ إنها معلومات طبية دقيقة جداً تشهد على صدق هذا النبي الكريم.
4- يؤكد الباحثون في معهد الحساب العصبي أن أي إحساس يمر به الإنسان يولد تغيرات في وجهه ولكنها تمر سريعاً بحيث تصعب ملاحظتها، ولذلك فقد طور هؤلاء الباحثون برنامج كمبيوتر يحلل تغيرات الوجه بسرعة مذهلة ويرصد أي تغيرات مهما كانت صغيرة. ويقولون إن التعابير التي تظهر على الوجه في حالة الكذب تختلف عن تلك التعابير التي تظهر في حالة الغضب، وتلك التي تظهر في حالة الإحساس بالذنب وهكذا.
والنتيجة التي وصل إليها العلماء أن الأحاسيس التي يمر بها الإنسان تظهر على وجهه، ولذلك قال تعالى في حق أولئك الملحدين الذين يكذبون بالقرآن: (وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ) [الحج: 72]. فقد ربط القرآن بين تعابير الوجه وبين ما يدور في دماغ هؤلاء من أحاسيس ومشاعر تجاه القرآن، والمعجزة هنا تتجلى في حديث القرآن عن انعكاس الكذب على تعابير الوجه، فسبحان الله!
5- وجد العلماء حديثاً بعدما رصدوا حركة الدم في الخلايا العصبية للدماغ أن منطقة الناصية تنشط بشكل كبير أثناء الكذب، وأن عملية الكذب تتطلب إسرافاً في الطاقة، فالإنسان عندما يكون صادقاً لا يصرف أي طاقة تُذكر من دماغه، وعندما يكذب فإنه يصرف طاقة كبيرة بسبب هذا الكذب! وقد استخدم العلماء جهاز المسح المغنطيسي fMRI فوجدوا أن الإنسان لا يمكن أبداً أن يتحكم بدماغه، فعندما يريد أن يكذب فإن نشاطاً سوف يحدث في دماغه ولا يمكن أن يوقف هذا النشاط. وسبحان الله! كل ما أمرنا به القرآن فيه الخير والنفع والفائدة، فقد أمرنا بالصدق، يقول تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) [التوبة: 119]، ويقول أيضاً: (فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ) [محمد: 21]. أليس الإسلام ديناً رائعاً؟
6- قام العلماء حديثاً جداً بعدد من التجارب بهدف اختراع جهاز لكشف الكذب، وكان من نتائج هذه الدراسات أنهم اكتشفوا أن المنطقة المسؤولة عن الكذب عند الإنسان هي مقدمة الدماغ أي الناصية، وهذه المنطقة تنشط بشكل كبير أثناء الخطأ، ولذلك خرجوا بنتيجة وهي أن عمليات الكذب وعمليات الخطأ تتم في أعلى ومقدم الدماغ في منطقة اسمها (الناصية)، والعجيب أن القرآن تحدث عن وظيفة هذه الناصية قبل قرون طويلة! يقول تبارك وتعالى عن أبي جهل: (كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ * نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ) [العلق: 15-16]، فوصف الناصية بالكذب والخطأ وهذا ما يراه العلماء اليوم بأجهزة المسح بالرنين المغنطيسي، فسبحان الله الذي أودع في كتابه هذه الآيات لتكون دليلاً على إعجاز كتابه في هذا العصر!
7- هل يمكن للحيوانات أن تغش وتخدع وتكذب مثل عالم البشر؟ هذا ما كشفه آخر الأبحاث العلمية، فقد أكد باحثون بقسم الأحياء بجامعة بوتسدام الألمانية أن الكذب منتشر في عالم الحيوانات بدرجة كبيرة عكس الاعتقاد السائد، وقد توصل فريق الباحثين إلى أن الكذب لا يقتصر على البشر، وإنما يمتد ليشمل أيضا عالم الحيوانات والطيور!! وهنا نتذكر قول الحق تعالى: (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ) [الأنعام: 38]. إن هذه الآية تخبر بأن عالم الحيوانات والطيور يشبه الإنسان، وقد ثبُت ذلك علمياً بما يشهد على إعجاز هذا الكتاب العظيم، فسبحان الله!

*
رد مع اقتباس نص المساهمة
تعديل/حذف هذه المساهمة
حذف هذه المساهمة
استعرض رقم الإيبي IP للمُرسل دماغك وجسدك وقلبك
مُساهمة طارق فتحي في الأربعاء 12 فبراير 2014 - 11:54

كيف تحافظ على سلامة دماغك وجسدك وقلبك؟
تحافظ سلامة دماغك وجسدك وقلبك؟
نصائح يقدما العلماء من أجل المحافظة على سلامة الأعضاء الهامة مثل القلب والعظام والدماغ والعين... ولكن ماذا عن القرآن والسنة واهتمامهما بسلامة هذه الأعضاء؟....
علماء يقدمون "الوصفة السحرية" للحفاظ على "أعضائك"
وسط تزايد اهتمام الناس بصحتهم وسعيهم نحو الحفاظ على جسمهم بأفضل حالاته، رأى علماء أنه لتحقيق ذلك يجب على الأشخاص أن يلاحظوا أن لكل عضو من أعضاء جسمهم حقا عليهم، خصوصا وأن الحفاظ على عافية كل عضو من شأنه أن ينعكس إيجابا على سائر الأعضاء لأنها مترابطة وإذا ما مرض أحدها فإنه سيؤثر سلبا على الأخرى.
ورأى العلماء أنه من الضروري الاعتناء بالدماغ أولا لأنه المحرك الأساسي لجسم الإنسان، ويقول "غاري سمول" الطبيب في مركز لوس أنجلوس لعلاج أمراض الشيخوخة، إنه من الضروري أن يقوم الأشخاص سواء الكبار أو الصغار ب****** نشاطات تحفز الجانبين الأيمن والأيسر من الدماغ، مثل الأحاجي أو الألعاب الإلكترونية التي من شأنها أن تحافظ على اللياقة الذهنية للدماغ.
ونقول كمسلمين: إن تلاوة القرآن وتدبره والتعمق في أسراره وإعجازه أفضل رياضة لخلايا الدماغ، لأن خالق الدماغ هو منزل القرآن عز وجل! والغرب يبحث عن أي شيء مثل الموسيقى أو الرقص أو ألعاب الغولف والتنس... لينشط خلايا دماغه، ولكن من رحمة الله بنا أن وهبنا الصلاة التي هي أفضل رياضة على الإطلاق!
يؤكد العلماء أنه من الضروري أن ينتبه الأشخاص إلى طبيعة أكلهم، لأنه عامل أساسي في الحفاظ على صحة الدماغ، بحيث يجب عليهم أن يأكلوا الأغذية الغنية بالمواد المضادة للأكسدة، مثل اللوز والعنب البري، وأغذية غنية بأحماض Omega-3 مثل سمك السلمون، مبينيين في الوقت نفسه أن ****** الرياضة مفيدة للدماغ كذلك، على عكس الافتراض الشائع أن الرياضة وصحة الدماغ أمران منفصلان.
وهذه الفواكه سخرها الله لنا لنستفيد منها ونبني أجساماً قوية ونعيش حياة مطمئنة. ولكن القرآن ذكر أنواعاً محددة من الفاكهة مثل التين والزيتون والعنب والرمان والعسل والتمر... وهذه المواد قد كشف فيها العلماء فوائد عظيمة للدماغ. وينبغي أن نستبدل الأطعمة الصناعية بهذه الأغذية الطبيعية المذكورة في كتاب الله عز وجل، وذلك لنحصل على صحة أفضل.
ويقول العلماء في دراسات حديثة إن ثاني عضو جسدي يجب على الأشخاص الحفاظ عليه هو القلب، وذلك للوقاية من العلل التي تصيبه مثل ارتفاع ضغط الدم والكولسترول، والتي قد تؤدي إلى الإصابة بنوبات قلبية التي من الممكن أن تؤدي إلى موت محقق.
وعلاجا لهذه المسألة رأى العلماء أنه من الضروري أن يداوم الأشخاص على لعب الرياضة التي تحسن من استهلاك الأكسجين في الجسم، وأن يحرصوا على أن يخففوا من كمية الملح في طعامهم وأن يزيدوا بالمقابل من تناول الفاكهة والخضروات.
إن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى اهتماماً كبيراً للقلب بل قال: (ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) [صحيح الألباني 6069]. وفي هذا الحديث إشارة إلى أهمية القلب والاهتمام به والمحافظة على صحته، ونقول كمسلمين إن أفضل علاج للقلب هو ذكر الله تعالى! فالله يقول: (الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد: 28].
يقول الخبراء: إن وثالث الأعضاء الذي يجب أن تسترعي انتباه وحرص الأشخاص هي العظام، خصوصاً وأنه عند تجاوز الأشخاص الثلاثين من العمر، يتوقف جسمهم عن تخزين الكالسيوم، وبالتالي لتعويض هذا النقص يجب عليهم أن يتناولوا أغذية مليئة به مثل الحليب والأجبان. ومن الضروري أن يقوم الأشخاص بتدريبات رياضية لأجسادهم.
إن الله تعالى سخر لنا اللبن وقال: (وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ) [النحل: 66]. فهذا اللبن ضروري للعظام ولسلامة الجسد بشكل عام، فحبذا لو نترك شرب "البيبسي كولا" والمشروبات الغازية والاصطناعية ونركز على اللبن ومشتقاته.
ومن الأعضاء الأساسية التي رأى العلماء ضرورة المحافظة عليها تأتي العيون، إذ كلما زاد سن الإنسان كلما تعرضت عيناه إلى عدة أخطار، مثل ضعف البصر وصولاً إلى انعدام القدرة على القراءة دون نظارات. وبيّن العلماء أنه من الضروري أن يحافظ الناس على عيونهم عبر مراجعتهم أطباء العيون بشكل دوري للتأكد من عدم وقوع أي انتكاسات أو إصابات في بصرهم، مع وقاية عيونهم من التعرض كثيراً للشمس مما قد يؤثر عليها سلباً.
بالنسبة لنا كمسلمين ينبغي أن نحافظ على نعمة البصر التي منَّ الله بها علينا، وأفضل طريقة لصيانة العيون وتجديد نشاطها أن نكثر من تلاوة القرآن والنظر في المصحف الشريف. وأن نتأمل مخلوقات الله تعالى، فالله يقول: (وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ * وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ) [الذاريات: 20-21].
ومن تجربتي الخاصة أقول إنني عندما كنتُ أقرأ في كتب عادية (كتب علمية أو لغوية) كان بصري يرهق ويتعب، ولكنني عندما أقرأ في كتاب الله تعالى لساعات طويلة كل ليلة لا أشعر بأي تعب أو كلل، بل على العكس يرتاح بصري لرؤية كلام الله تعالى، كيف لا والله تعالى هو القائل: (أَمْ مَنْ هُوَ قَانِتٌ آَنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآَخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ) [الزمر: 9].
ونصيحتي لكل أخ وأخت أن أنفقوا كل وقتكم لله تعالى، واجعلوا كل أعمالكم لله، بل كل أهدافكم ينبغي أن تكون لله ومن أجل الله... والله تعالى لن يترك أو ينسى عباده، وهو القادر على أن يمتعهم بنعمه كيف يشاء، وأود أن أتذكر معكم عصر الصحابة الكرام عليهم رضوان الله، لقد كان أحدهم يركب الخيل ويخوض المعارك وعمره فوق الستين... للأسف نحن اليوم إذا بلغ أحدنا الأربعين ربما لا يستطيع الركض لمسافة كيلو متر واحد!!!
إن سبب قوة أجسادهم هي قوة الإيمان عندهم، وهذا ما نحتاج إليه اليوم، أن نزداد إيماناً بهذا الخالق العظيم وأن نكون مثل سيدنا إبراهيم خليل الرحمن الذي قال: (الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ * وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ * وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ) [الشعراء: 78-80

*الاعجاز في البروج السماوية
قال ابن القيم المتوفى سنة 751 هـ (رحمهم الله تعالى جميعا) في زاد المعاد (ج4ص362): "من له معرفة بأحوال العالم.. يعرف أن جميع الفساد في جوه ونباته وحيوانه وأحوال أهله حادث.. بأسباب اقتضت حدوثه، ولم تزل أعمال بني آدم.. تحدث لهم من الفساد العام والخاص ما يجلب عليهم من الآلام والأمراض.. وسلب بركات الأرض..، فإن لم يتسع علمك لهذا فاكتف بقوله تعالى‏:‏ (ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس)‏، ونزّل هذه الآية على أحوال العالم وطابق بين الواقع وبينها"، وليست تلك الدلالة العلمية المطابقة للواقع عارضة وإنما هي سمة عامة قد تميز بها الكتاب العزيز في كل وصف للكون حولنا. ولفظ (السماء) عند الإطلاق يعني كل الوجود الممكن الإدراك في العلاء بالنسبة للناظر فوق كوكب الأرض حتى قالوا: "هو كل ما علاك فأظلك", وقد تقصر قرائن السياق دلالته على كيان محدد مثل أفاق الأجرام السماوية المتلألئة للناظرين كما في قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السّمَاءِ بُرُوجاً وَزَيّنّاهَا لِلنّاظِرِينَ﴾ الحجر: 16؛ أو الجو المحيط بالكوكب حيث السحاب مصدر المطر كما في قوله تعالى: ﴿وَأَرْسَلْنَا الرّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السّمَآءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَآ أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ﴾ الحجر: 22, فاسأل نفسك: أيقول هذا بشر زمن التنزيل حيث لم يُعرف إلا حديثا بدور الرياح في حمل أنوية تلقيح من العوالق يتجمع حولها بخار الماء لتكثفه البرودة في العلاء فيتكون السحاب يثقله المطر الوفير؛ أم هي براهين الوحي تسطع بأنوار اليقين للنابهين

* مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ
قال تعالى
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (19) بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لايَبْغِيَانِ (20) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (21) يَخْرُجُ مِنْهُمَااللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ (22) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (23)
جاك كوستو الفرنسى عالم المحيطات و البحار و صاحب برنامج أسرارالبحار التلفزيونى ذائع الصيت فى القرن العشرين. نذر حياته للعلم و البحار و عاش بين 1910 حتى 1997.
وجد ظاهرة غريبة بمضيق جبل طارق بين البحر الأبيض المتوسط و المحيط الأطلنطى. وجد أن مياه البحرين لا تختلط و كل له صفاته من نواحى عدة كدرجة الملوحة و الحرارة و الكثافة
و الحياة البحرية. ووجد بينهما مياه ثالثة تعمل كحاجز بين البحرين و تختلف عنهما. و أكد له علماء ألمان نفس الظاهرة بمضيق باب المندب بين البحر الأحمر و المحيط الهندى.
و روى هذا الإكتشاف للعالم و الجراح الفرنسى موريس بوكاى (و الذى درس القرآن العظيم بعمق و أسلم لله) فأخبره أن هذا الكشف العلمى موجود بالقرآن الكريم.
كان هذا الخبر عليه كالصاعقة و هرع ليدرس ترجمات القرآن و أستعير معنى كلامه بالإنجليزية حيث قال
"I swear, that this Qu'oran, from which the modern science lags behind on 1400 years, cannot be speech of the person. It is true speech of Almighty"- Jacque Cousteau.
أقسم أن هذا القرآن الذى سبق العلم الحديث لا يمكن أن يكون كلام بشرى وهو كلام الله القدير . و لا أستطيع أن أنفى أو أؤكد قصة إسلامه فالله أعلم و لكن يكفينا فى هذا المقام شهادته للقرآن العظيم.

* عواقب ثقب الأوزون من معجزات القرآن
الوصف التصويري الذي يقدمه القرآن الكريم عن الكون مبهر حقا لكل مدرك لأسلوبه وللحقائق العلمية, ولكن الباحث عن الشبهات قد يغالط أو يتجرأ فيغامر بالاتهام وتفوته المعرفة ببلاغة الكتاب الكريم وحقائق الكشوف, وجوابا على الشبهة أن ثقب الأوزون يعارض وصف السماء كبناء واحد مترابط بلا شروخ؛ أقول مستعينا بالعلي القدير سائله تعالى التوفيق والسداد: في عام 1913 اكتشف شارل فابري Charles Fabry وهنري بويسون Henri Buisson طبقة الأوزون, والجزيء مكون من ثلاث ذرات أكسجين ويقوم بامتصاص الأشعة فوق البنفسجية التي تصدرها الشمس وتسبب عادة حروق الجلد, ولكنها قد تتلف الإبصار وتضر بجهاز المناعة والمادة الجينية وتسبب سرطان الجلد, وقد تلحق الضرر أيضا بمادة اليخضور Chlorophyll في النبات التي هي الأساس في صنع الغذاء للأحياء مما يهدد الأمن الغذائي على الكوكب, وقد اكتشف ثقب الأوزون فوق القطب الجنوبي عام 1985 وبعد أربع سنوات اكتشف ثقب أقل فوق القطب الشمالي, والمتهم الرئيس هو بعض المركبات الكيماوية المصاحبة للثورة الصناعية حديثا كبعض المبيدات الحشرية والتي اتفقت 191 دولة عام 1987 على الحد منها في مؤتمر مونتريال, وثقب الأوزون لا يعني خرق وحدة البناء الكوني وإتقانه لأنه ظاهرة محلية عارضة وأثر تخريبي للتوازن في البيئة ناتج عن الإفساد البشري بتلويث الجو, وبديهي أن تأثر البيئة حولنا بالنشاط البشري معرفة حديثة؛ ولكن القرآن الكريم يدل صراحة بغير سابقة في كتاب آخر ينسب للوحي على أن الفساد في البيئة قد تصنعه اليد البشرية في قوله تعالى: ﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الّذِي عَمِلُواْ لَعَلّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾ الروم: 41.