* النظام العالمي الجديد : من يحكم العالم - حكومة الخفاء السرية.

النظام العالمي الجديد
من يحكم العالم
اعداد : طارق فتحي
الجزء الثالث
..فرسان المعبد والماسونية ..
عندمت أعلن الملك الفرنسي فيليب والبابا كلمنت الخامس تحريم هذه الطريقة والقاء القبض على اعضائها عام 1307م. ومع ان بعضهم نجح في الفرار إلا انه تم القبض على معظم أفرادها.
وفي أثناء المحاكمات الطويلة التي اعقبت هذا القبض اعترف هؤلاء بانهم تركوا الدين المسيحي فعلا وانهم كانوا يهينون السيد المسيح (ع) وأمه.
لذا فقد تم اعدام زعمائهم وعلى رأسهم "الاستاذ الاعظم" جاكوس مولاي Jacques de Molay عام 1314م وسجن الباقون فانفرط عقد هذه الجمعية او هذه الطريقة في فرنسا.
ولكن هذه المحاكمات والاعدامات لم تستطع القضاء على فرسان المعبد. فقد نجح بعضهم في الفرار من فرنسا ملتجئين إلى ايرلندة وملكها "روبرت بروس Robert Bruce" الذي كان الملك الوحيد في اوروبا الخارج عن إمرة البابا ونفوذه وسيطرته.
وهناك لموا صفوفهم مرة اخرى. ولكنهم وجدوا طريقة جديدة في التخفي عن الانظار والاستمرار سراً في نشاطهم... تسللوا إلى منظمة "البنائين" وكانت من اقوى المحافل المدنية في بريطانيا آنذاك، وسرعان ما سيطروا عليها تماماً ثم تغير اسم هذا المحفل إلى "محفل الماسونية".
اذن لم يختف فرسان المعبد، بل استمروا بنشاطهم وعقائدهم تحت سقف "المحفل الماسوني". ويعترف الماسونييون في تركيا بهذه العلاقة بين فرسان المعبد والماسونية.
ويكفي الاشارة إلى المقالة التي ظهرت في مجلة الماسونيين الأتراك واسمها" معمار سنان Mimar Sinan " العدد 77 عام 1990 صفحة 78-81 بقلم "اندر آركون Ender Arkun" تحت عنوان "نظرة سريعة إلى جهود الماسونيين في التطور الفكري"...
اي ان الماسونيين اليوم بعقائدهم وفلسفتهم امتداد لـ "فرسان المعبد".
..فلسفة وعقائد فرسان المعبد وعلاقيهم بعقيدة الكابالا..
ما هي فلسفة وعقائد فرسان المعبد؟
ولماذا انحرفوا عن الدين المسيحي وتحولوا إلى عقيدة ضالة ومنحرفة؟
وما الذي ادى بهم إلى هذا الانحراف، عندما كانوا يقيمون في القدس؟
قام كاتبان بريطانيان ماسونيان هما
"كرستوفر نايت Christopher Knight
و
"روبرت لوماس Robert Lomas "
ببحث طويل عن جذور الماسونية نشراه في كتاب "مفتاح حيرام The Hiram Key ". وهما يتفقان ان اصل الماسونية ومنشأها يرجع إلى فرسان المعبد، ولكن السؤال الأهم: "ما هي جذور عقائد هؤلاء الفرسان؟"...
يقول هذان الكاتبان:
(ليس هناك من دليل على ان فرسان المعبد كانوا يقومون بحماية الحجاج المسيحيين. ولكننا نملك ادلة قوية على قيامهم بحفريات كثيرة قرب خرائب معبد "هيرود" (وهو المعبد الذي شيد كاعادة لمعبد سليمان وفي نفس مكانه)
ويسلط المؤرخ الفرنسي "غيتان لافررج Gaetam De Laforge" الضوء على هذا الموضوع فيقول بان الغاية الرئيسية لفرسان المعبد كان العثور على الكتابات والآثار التي تشرح بقاء العادات والتقاليد السرية اليهودية والمصرية القديمة.
ويقول مؤلفاً كتاب "مفتاح حيرام" ان البحوث والحفريات التي قام بها فرسان المعبد قرب خرائب معبد سليمان لم تذهب هباءً، بل حصلوا على اشياء معينة كانت كافية لتغيير نظرتهم في الحياة....
لقد توصلوا إلى "كابالا Cabala اي توصلوا إلى فرع من فروع الباطنية اليهودية السرية، وتبنوها فانحرفوا عن عقيدتهم المسيحية.
وكابالا يضم نوعاً من انواع التعاليم التي تبحث عن المعاني السرية والتصوفية الموجودة في التوراة، وفي المصادر الأخرى للدين اليهودي.
وعندما قام الباحثون والمؤرخون بالتنقيب عن اصل "كابالا" فوجئوا بان هذه التعاليم تستند إلى فلسفة وثنية كانت موجودة قبل التوراة ثم تسللت إلى الدين اليهودي.
وإلى هذا يشير الماسوني التركي "مراد اوزكن آيفر Murat Ozgan Ayfer في كتابه" ما الماسونية؟ "فيقول"
( لا أحد يدري على التحقيق كيف ومتى ولد "كابالا" ولكن المعلوم هو انه مرتبط بالدين اليهودي ويحمل صيغة ميتافيزيقية وتعاليم باطنية. ومع انه يذكر وكأنه باطنية يهودية، الا ان معظم تعاليمه قديمة وكانت موجودة قبل ظهور التوراة)
اما المؤرخ اليهودي ثيودور رينخ Theodur Reinach فيصف كابالا بانه السم السري الذي دخل إلى عروق الدين اليهودي.
اما المؤرخ اليهودي الآخر "شلمون رينخ Salomon Ranch فيصف كابالا بانه اسوأ انحراف للعقل الانساني.
ولكن لماذا كان كابالا أسوأ انحراف للعقل الانساني؟
لانه كانت له علاقة وثيقة بالسحر... وبالسحر الأسود في الأخص. لقد شكل كابالا منذ آلاف السنين أهم قاعدة لكل نوع من أنواع السحر ولمعظم الطقوس السحرية السرية.
وفي موضوع قادم سالقي بالضوء ان شاء الله علي عقيدة ال كابالا .
منظمة فرسان المعبد
منظمة سياسية ومالية قويّة نشأت أصلا في فترة الحملات الصليبية لحماية الأرض المقدّسة - وخصوصا القدس - من المسلمين ، ويؤدي أعضاءها يمين جدّي لحماية القدس منهم .
وقد حصل فرسان المعبد على اسمهم نسبة لجبل الهيكل في القدس – المسجد الأقصى الآن – وهو مكان هيكل سليمان سابقا ، وحيث أسّس هؤلاء الفرسان المسيحيين معسكرهم الأول أثناء الحملات الصليبية.
كانت القدس قد أخذت من المسلمين في مطلع القرن الحادي عشر، ووضعت تحت حماية نظام حكم الفرسان المسيحيين ، وأغلبهم من فرسان المعبد ، وسميت ' مملكة القدس ' ، لكن في عام 1187 استعاد المسلمون الأرض المقدسة و القدس ثانية
عندما سحق جيش صلاح الدين جيش فرسان المعبد في معركة حطين في 4 يوليو ، ثم استسلمت مملكة القدس في النهاية إلى صلاح الدين في 2أكتوبر1187
ومن هذا الوقت بقيت القدس عربية إسلامية حتكانت القدس قد أخذت من المسلمين في مطلع القرن الحادي عشر، ووضعت تحت حماية نظام حكم الفرسان المسيحيين
وأغلبهم من فرسان المعبد ، وسميت ' مملكة القدس ' ، لكن في عام 1187 استعاد المسلمون الأرض المقدسة و القدس ثانية
عندما سحق جيش صلاح الدين جيش فرسان المعبد في معركة حطين في 4 يوليو ، ثم استسلمت مملكة القدس في النهاية إلى صلاح الدين في 2أكتوبر1187، ومن هذا الوقت بقيت القدس عربية إسلامية حتى اليوم .
المحفل الإسكتلندي
نشأ في عام 1740 في مدينة بوردو – فرنسا من أجل خلق رابطة طبيعية بين النخبة أو الصفوة من بقايا منظمة فرسان المعبد ( تيمبلار)
فاعتبر 'تصنيعاً جديداً للماسونية أو ماسونية تصنع بالطلب من أجل منظمة تنتمي للقرون الوسطى .
وقد انتقل المحفل الإسكتلندي إلى المستعمرات الأمريكية بعد ذلك ، وأسّس أول فروعه في مدينة تشارلستون في كارولينا الجنوبية عام 1801
وهو يعتبر فرعاً متقدّماً من الماسونية ويعرف بالمجلس الأعلى للدرجة 33 ، و طقوسه وأصوله غامضة.
وقد طبعت نشأة المحفل الماسوني الاسكتلندي على هذا النحو بطابعها على أفكار أعضاءه ، ففيه نشأ مذهب " اليهودية – المسيحية " أو قل " اليهو-سيحية " القائم على الطقوس المشبعة بالحقد والتعصب القديم لجماعة " فرسان المعبد " ضد المسلمين والعرب
وعلى دعوتهم لإعادة بناء هيكل سليمان على جبل المعبد وفوق أنقاض المسجد الأقصى وقبة الصخرة ، مسرى محمد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ومعراجه إلى السماء ، وأكثر الأماكن تقديساً عند المسلمين بعد بيت الله الحرام في مكه .
الجماعات المنبثقة بفرسان المعبد
(فرسان الرب)
(فرسان الصليب)
(القدّيس يوحنّا)
(فرسان القلعة)
فرسان يوحنا.. المنبثقة عن فرسان المعبد
فرسان يوحنا (أو فرسان القديس يوحنا) فرقة عسكرية صليبية أو جماعة
دينية صليبية محاربة اقامت بجزيرة رودس . ثم احتلت طرابلس في ليبيا.
تاريخ الفرقة
نشأت في جزيرة مالطة و عرفت باسم فرسان القديس يوحنا الأورشليمي وقد انبثقت عن الجماعة الأم الكبيرة والمشهورة باسم «فرسان المعبد» والتي كان لها شهرة أيام الحروب الصليبي
وكان فرسان -وكذلك كان فرسان مالطة- دائمي الإغارة على سواحل المسلمين خاصة سواحل ليبيا و تونس لقربهما من مالطة ، ولقد احتل فرسان مالطة منطقة برقة سنة 916هـ، غير أن المماليك لم يلبثوا أن أخرجوهم منها
وفي نفس السنة احتلت قوة إسبانية مدينة طرابلس الليبية بقيادة ترونافار وقتل خمسة آلاف مسلم، وأسر ستة آلاف، وفر باقي سكان المدينة وظلت طرابلس من سنة 916هـ حتى سنة 936هـ تحت أسر الاحتلال الإسباني.
وفي سنة 936هـ قرر شارلكان ملك إسبانيا التنازل عن طرابلس لفرسان مالطة مقابل مساعدتهم للإسبان في حربهم البحرية ضد الدولة العثمانية التي بدأت تتجه بقوة ناحية الشمال الإفريقي
، وبالتالي كسب فرسان مالطة موطئ قدم لهم بالسواحل الإسلامية قطعوا به الطريق على الإمدادات العثمانية القادمة من شرق البحر المتوسط.
ففي 18 صفر سنة 929هـ / يناير سنة 1523م ، غادر فرسان القديس جزيرة رودس إلى إيطاليا بدعوة من البابا كليمنت السابع
في حين رأى رئيس المنظمة الأب فيليب أن يطلب إلى شارل الخامس إمبراطور المملكة الرومانية منحه جزيرتي مالطة وقوزو ؛ لأنهم رأوا أنهما أليق مكان لغزو البلاد الإسلامية .
ورأى شارلكان في ذلك فرصة للتخلص من طرابلس-ليبيا التي طالما تحين لها الفرص ، فقبل طلب الفرسان على شرط أن يقوموا بالدفاع عن مدينة طرابلس .
ووافق مجلس منظمة الفرسان على الوثيقة القيصرية في 25 من يوليه سنة 1535م ، وجاء وفد منهم إلى طرابلس ؛ ليستلم المدينة من واليها "فرديناند ألركون" .
وإلى هنا انتهى حكم الأسبان في طرابلس ، بعد أن دام عشرين سنة لم يتجاوزوا فيها أسوار المدينة، وقاسى فيها الطرابلسيون شر ما يقاسيه محكوم من حاكم .
تسلم فرسان القديس يوحنا طرابلس في المحرم سنة 942هـ / يوليه سنة 1535م ، وعينوا عليها واليا هو القسيس "جسباري دي سنقوسا" ، وهو أول والٍ من هذه المنظمة على طرابلس .
واستولى الفرسان على جنزور والمنصورية والماية والحشان و الزاوية و صبراتة ، وكانوا يجبون أموالها ويفرضون عليها المغارم ويأخذون رهائنها خوف الانتفاض عليهم .
وقد اضطر أهل الجهة الغربية للخضوع ، لأنهم في طريق الجيوش التونسية التي كانت تأتي لنصرة فرسان القديس على طريق البر ، بخلاف الجهة الشرقية التي احتفظت بنفسها بواسطة مشايخها .
العلاقة بين فرسان المعبد والطائفة الاسماعلية
كان يوجد فارس اسمه جيوم دى مونبار تلقى مذهب الاسماعيلية على يد شيخ الجبل فى مغارة فى لبنان حينما كان مركز الفرسان فى فلسطين .واشار فون هامار الى ذالك الشبه بين تعاليم الاسماعيلية والفرسان واوضح كلافل مؤرخ البناء الحر "الماسونية" فى قوله ديرينا المؤرخون الشرقيون فى عصور مختلفة ان جمعية فرسان المعبد كانت ذات علاقة وثيقة بالاسماعيلية ويؤكد التماثل بين الطائفتين فيقولون انهما اختارتا نفس اللونين الاحمر والابيض شعارا لهما واتبعتا نفس النظام ونفس المراتب فكانت مراتب الفدائيين والرفاق والدعاه تقابل نفس الراتب فى الناحية الاخرى وهى المبتدئ والمنتهى والفارس وان كلتاهما تآمرت لهدم الدين الذى تظاهرت باعتناقه امام العامة واخيرا ان كلتيهما كانت تملك الحصون العديده الاسماعيلية فى اسيا والفرسان فى اوربا }
بداية الانهيار
في اواخر القرن الثالث عشر ساءت سمعه فرسان المعبد ، وغدوا موضعا للريب في نظرالعامة فضلا عن رجال الدين ، ونسبت اليهم امور وفضائح كثيرة كالادمان في شرب الخمر
والنهتك و الا جتراء علي الكبائر ، وحامت شبه كثيرة حول مبادئهم الدينية ومعتقداتهم السرية ، حتى ان البابا كلمنضس الخامس في سنه 1305امر استاذهم الاعظم وهو يومئذ جاك دى مولاى
ان يغادر قبرص حيث كان يعنى بتنظيم القوات الصليبية ، فعاد الي فرنسا مع ستين من اعضاء الجمعية ، ومقدار كبير من المال والفضة والحلى التى جمعها الفرسان في المشرق .
واخذ البابا في تحقيق ما اتهم به الفرسان من الارتداد عن دين النصرانية واعتناق مبادىء الوثنية ، والاغراق في صنوف الكفر والكبائر .
وكان فيليب الجميل ملك فرنسا علي وفاق مع الفرسان بادىء بدء ، ولكن الواقع ان نفوذ الفرسان كان قد عظم واشتد باسهم وكثر ثراؤهم وكان فيليب يرمى الي استئثار العرش بسائر السلطات والنفوذ وكان من جهة اخري يرمق ثراء الفرسان بعين الجشع وتحدثه نفسه بالاستيلاء علي املاكهم .
ومن ثم فانه لم يلبث ان انقلب عليهم ، ثم زاد بعد ذلك سخطه عليهم وارتياعهم لما اذيع عن مبادئهم ومقاصدهم السرية من التهم الشنيعة
المحاكمة
فسبق البابا الي مطاردتهم ومحاكمتهم ، وقبض علي جميع فرسان المعبد الفرنسيين في اكتوبر سنه 1307، ووجه اليهم المحقق العام التهم الاتيه
(1)ان رسوم الالتحاق بجمعيتهم تقترن باهانه الصليب ، وانكار المسيح ، واعمال فجور شنيعه.
(2)انهم يعبدوصنما يقال انه صورة الاله الحقيقي .
(3)انهم يغفلون الفاظ التقديس حين القاء القداس .
(4)ان زعمائهم يزاولون حق منع الغفران ، مع انهم ليسوا من رجال الدين .
(5)انهم يبيحون ارتكاب الفجور الشائن.
وكانت اجتماعات الفرسان الليلية في الواقع مبعث هذه التهم . وكانت تروى عن هذه الاجتماعات وعن الرسوم التى يجريها الفرسان خلالها قصص عجيبة
وكانت جلسات قبول الاعضاء الليلية تجري في تكتم تام ، فتعقد الفجر ولا يسمح لاحد بالتحدث عنها . وكان هذا مصدر كثير من الروايات والتهم .
فمثلا كان يقال انهم يعملون علي اهانه الصليب بالبصق عليه ، ويخضعون الحضور لاعمال منافيه للحياء ؛ وقيل انهم كانوا ضد عهودهم يبيحون ارتكاب اعمال فظيعة ضد النساء . وكان الشيطان يمثل عندهم في صور نساء يحضرن ويرتكب الفرسان معهن الفجور ، الى غير ذلك من الروايات المشينة .
وقد اعترف بهذه التهم كثير من الفرسان ، ومنهم الاستاذ الاعظم جاك دى مولاى نفسه ، وقرر بعضهم انهم عند التحاقهم بالجمعية يقدم اليهم صليب نصب عليه تمثال المسيح ويسئلون هل يعتقدون فى الوهيتة ، فاذا اجابوا نعم قيل لهم انهم علي ضلال لان المسيح ليس الها بل هو نبي زائف . وقرر اخرون انه قدم اليهم صنم او راس ملتحية ليعبدوه واخرون انهم كانوا يؤمرون بالبصق علي الصليب ، وكثيرون منهم امروا بارتكاب صنوف شائعه من الفجور، وانذروا بالسجن والعذاب اذا رفضوا امتثال الاوامر .
ثم قرر البابا كليمنضس الخامس رغم احتجاجه علي تصرف فيليب الجميل ان يجرى بشان هذه التهم تحقيقا حرا ، لان تحقيق المحقق العام الفرنسي كان مقرونا بالتعذيب
فسمع المحقق اقوال عدد كبير من الفرسان بحضور البابا نفسه ، واستجوب الاستاذ الاعظم جاك دى مولاى ودعاه الجمعية امام لجنه من الكرادلة ، فاقروا بما نسب الي الجمعية من انكار المسيح واهانة الصليب وايدوا ما قرروه امام المحقق الفرنسي العام من ارتكابها لطائفه من الرذائل الممقوتة ، ومع ذلك لم يقتنع البابا باجرام الجمعية بصفة عامة
وقرر ان يعين لجنة بابوية للتحقيق في باريس ، فبدات عملها في نوفمبر سنه 1309 ، واستدعي الاستاذ الاعظم ونحو مائتي فارس ، وسار التحقيق ببطء علي يد جماعه من كبار الاحبار والاساقفة ، فعدل بعض الفرسان ومنهم الاستاذ الاعظم عن اعترافاتهم
وايد البعض الاخر صحة التهم الشنيعة التى نسبت الي الجمعية ، وسارت تحقيقات اخرى مع الفرسان فى عده من المدن الايطاليه
وانتهت بان اصدر البابا كليمنضس الخامس قرارا اشار فيه الي (جرائم الكفر الشنيع ) التى يرتكبها الفرسان وامر بالقبض عليهم واينما كانوا .
واستمرت محاكمات الفرسان بضعه اعوام وهلك كثيرون منهم اثناء التعذيب ، واحرق الاستاذ الاعظم جاك دى مولاى علنا علي ضفه السين .
وفي نفس الوقتقبض ادوارد الثانى ملك انجلترا على جميع الفرسان في انجلترا وحقق معهم ، فاعترف
بعضهم بما تقدم من التهم ، وشهد ايضا بصحتها شهود من الخارج . ولما افتضحت اسرار فرسان المعبد علي هذا النحو ، سخطت عليهم كل الهيئات الدينية في جميع الدول .
واتخذ البابا الخطوة الحاسمة ، واصدر مجلس فينا المقدس في سنه 1312 قرارا بحل الجمعية فشرد الفرسان اينما وجدوا ، ولاقوا في فرنسا اشنع ضروب الاضطهاد والايذاء ، فاحرق منهم اربعه وخمسون احياء في سنه 1310 ،كما احرق الاستاذالاعظم جاك دى مولاى في مارس سنه 1314
ومع ذلك فقد نفي بعض المؤرخين عن الفرسان هذه التهم ونسبوا الي فيليب الجميل انه حمل مطاردتهم طمعا فى اموالهم واملاكهم الشاسعة . ومهما كانت الحقيقة فانه يوجد ثمة ما يدل على ان الفرسان وصلوا في ذلك العهد الي حد مزعج من الجاء والسلطان والغنى ، وبلغ من خروجهم علي السلطة الملكية انهم كانوا يابون
دفع الضرائب .
ومن المرجح ان فيليب الجميل خشى ان يتفاقم خطرهم علي السلطه الملكية ، هذا الي ان دعوة الفرسان غدت في كثير من الاحوال خطرا على النظم الاجتماعية والاخلاقية والاقتصادية ايضا .
فرضية فرسان الهيكل يعتقد انه في عام 1307م تم إعتقال معظم فرسان الهيكل الفرنسيين بقرار من ملك فرنسا و بضغوط من الكنيسة الفرنسية وفر من نجى من الإعتقال إلى العمل السري ونتيجة لهذا قام فرسان الهيكل البريطانيين بالأختباء وتظاهروا بانهم يحترفون البناء وتحولوا بعد ذلك إلى ما يسمى البنائين الأحرار الماسونيين [5].
ويعتقد البعض ان سبب الخلاف الرئيسى مع الكنيسة كان في رفض البنائيين فكرة الإعتراف بالخطايا المتبع لهذا اليوم في الكنيسة الكاثوليكية والتي وحسب تقاليد الكنيسة فان الكاهن سوف لن يفشي اي سر ولكن اصرار البنائين على عدم القيام بذلك الطقس الكاثوليكي اثار ريبة و شكوكا من الكنيسة التي فرضت ضغوطا على الملك باتخاذه لقرار محاربة ذلك التيار.
يعتقد البعض ان الماسونية نشأت من فرسان الهيكل فرضية شركة البناؤون الأحرار وهي مستندة على الوثائق أكثر من الفرضية الأولى واستنادا على الوثائق فان أول مرة تم فيه استعمال كلمة "مقر" lodge كان في سنة 1278 اثناء عملية بناء دير سيستيرسيان بالقرب من مدينة جيستر Chester البريطانية ويعتقد بعض المؤرخين ان هذا "المقر" كان على الأغلب كوخا او مجموعة من الأكواخ يتناول فيه البنائون طعامهم [6].
في عام 1356 تشكلت شركة البناؤون الأحرار في لندن وتم اختيار كاتدرائية يورك كمقر للمجموعة. وبعد 20 سنة اي في عام 1376 تم لأول مرة استعمال كلمة الماسونية حيث تم أختيار 4 اشخاص ليمثلوا البنائيين في لندن في مناقشات هيئة التجارة واطلق الوفد على نفسه البناؤون Masonry ولم يستعمل لاحقة الأحرار آنذاك.
وفي عام 1390 تم كتابة ما يعتبر أول نص ماسوني وكانت عبارة عن 64 صفحة من الكتابات المكتوبة باسلوب شعري ويوجد هذه النصوص حاليا في المتحف البريطاني .
هناك اعتقاد ان موجة انتشار وباء الطاعون في اوروبا عام 1348 والحرب الداخلية على عرش بريطانيا عام 1453 ادت إلى ارتقاء الماسونية إلى حركة منظمة حيث اصبحت هناك تعاليم مفصلة لواجبات العضو و مراسيم قسم الإنتماء وهناك اعتقاد ان هذه المراسيم كانت لها علاقة بعدد ساعات العمل و معدلات الأجور ويعتقد البعض ان الأمر كان أكثر عمقا من مراسيم نقابية لمجموعة من العمال .
وفي عام 1425 اصدر الملك هنري السادس ملك إنكلترا مرسوما ملكيا بمنع اقامة التجمع السنوي للماسونيين . وفي 1598 تم تحديد نظام هيكلي لكيفة إدارة تنظيم البناؤون الأحرار في فرعها في أسكتلندا. وفي عام 1717 تم تشكيل أول مقر رئيسي للحركة في لندن.

النظام العالمي الجديد
حكومة الخفاء السرية
اعداد : طارق فتحي
نبذة سريعة
هيكل سليمان المزعوم والرموز الماسونية في الكيان الصهيوني
الماسونية معناها الحرفي هي البناؤون وفي الإنجليزية البناؤون الاحرار,هي عبارة عن منظمة أخوية عالمية يتشارك أفرادها عقائد وأفكار واحدة فيما يخص الأخلاق والميتافيزيقيا (علم ما وراء الطبيعة) وتفسير الكون والحياة والإيمان بخالق إلهي.
تتصف هذه المنظمة بالسرية والغموض وبالذات في شعائرها في بدايات تأسيسها مما جعلها محط كثير من الأخبار والشائعات بأن هذه المنظمة بسعة انتشارها وتمكنها من الوصول إلى معظم الحكومات العالمية القوية هي من تملك زمام قيادة العالم ، لذلك يتهم البعض الماسونية بأنها "من محاربي الفكر الديني" و ناشري الفكر العلماني,
وفي المقابل تتهم الماسونية ايضا بانها خدعت البشرية وانها تمارس الطقوس الدينية كالسحر والشعوذة التي دُرست في بابل وانتقلت الى فلسطين قبل الالاف من السنين واستخدام الرموز والشفرات في تصاميمهم العمرانية كأشارة لوجودهم تمهيدا لمجيء (المسيح الدجال),وينسبوا إلى حيرام أبي المعماري الذي أشرف على بناء هيكل سليمان وفقا لبعض الرؤى اليهودية,ومنهم من ينسبهم إلى فرسان حراس المعبد الذين شاركوا في الحروب الافرنجية واستولوا على كتب السحر في احد سراديب المسجد الاقصى وفقا لبعص الرؤى المسيحية,وهناك نظريات تربطهم بحكماء صهيون وملاحقة امنية في بعض البلدان العربية وفقا للرؤية العربية والاسلامية.
الماسونية لها العديد من الرموز,أشهرها هي تعامد مسطرة المعماري مع فرجار هندسي. ولهذا الرمز معنيين:
1-معنى بسيط والذي يدل على حرفة البناء.
2-معنى باطني والذي يدل على علاقة الخالق بالمخلوق أذ يرمز إلى زاويتين متقابلتين:
الأولى تدل على اتجاه من أسفل إلى أعلى ويرمز إلى علاقة الأرض بالسماء
والأخرى من أعلى إلى أسفل ليدل على علاقة السماء بالأرض,ويفسرها الاخرين بانهما يمثلان عامودين من اعمدة هيكل سليمان المزعوم,ونجمة داوود تحمل معنى اتحاد الكهنوت (السماء) مع رجال الدولة
(الأرض),وهناك عادة حرف (جي) بين زاوية القائمة والفرجار، ويختلف الماسونييون في تفسيرها فالبعض يفسرها بأنها الحرف الأول لكلمة الخالق الأعظم (الله) باللغة الانجليزية،ويعتقد البعض الآخر إلى تحليلات أعمق ويرى إن حرف (جي) مصدرها كلمة (جيماتريا)، والتي هي 32 قانونا وضعه أحبار اليهود لتفسير الكتاب المقدس في سنة 200 قبل الميلاد,وهنالك العين الواحدة فوق تقابل الزاويتين وترمز الى العين الالهية التي ترعى الماسونية,ويراها البعض انها ترمز على (الاعور الدجال).
صورة تجسد الهرم وعليه العين الواحدة,حيث يرى البعض ان الماسونيين يعتبرون الهرم بناء فريد من نوعه ومقرا الى سيدهم ابليس الذي قام ببناء الاهرامات بهندسة فريدة متطورة كمسكن له معللين سبب هذه النطرية الى عدم وجود مخطوطات لغاية اليوم تشير الى طريقة بناء الاهرامات بهذه الهندسة المتقدمة.
صورة للمحكمة الاسرائيلية العليا في القدس,حيث يظهر فيها الهرم والعين الواحدة,مبنى المحكمة يقع قبالة الكنيست ووزارة الخارجية والبنك المركزي الاسرائيلي,حيث اختير المهندسين لبناء مبنى المحكمة من قبل الروتشيلد الذي كان لديه حفيد وحفيده من (بن-زيون جنيه) من تركيا اللذين عملوا مع البارون روتشيلد,دوروثي دي روتشيلد تبرعت ببناء المحكمة الى الوطن القومي اليهودي في فلسطين,الروتشيلد هي عائلة يهودية المانية الاصل تقطن في بريطانيا اسست المصرفية والتمويل المالي في العالم,تمكنت من صنع ثروتها العظمى خلال المرحلة الاخيره من حملات نابليون ما بين عامي 1813-1815,وكان لها دورا كبيرا في دعم دوق جيش ولينغتون في البرتغال واسبانيا,ودعم المجهود الحربي البريطاني,و البارون ادموند جيمس دي روتشيلد كان راعيا للتسوية الأولى في فلسطين في ريشون لتسيون,في عام 1917 والتر روتشيلد و البارون روتشيلد الثاني حققوا نصرهم بوعد بلفور الذي ألزم الحكومة البريطانية لإنشاء في فلسطين وطن قومي لليهود,جيمس دي روتشيلد مول مبنى الكنيست كهدية للوطن القومي اليهودي.
هل اعجبك الموضوع وتريد ان تشاهد كل ما تحدثنا عنه بخصوص فرسان المعبد
اذا شاهد معي هذا الفلم المترجم للعربية المكون من 4 اجزاء تحت عنوان
فرسان الهيكل أو فرسان المعبد
هذه السلسلة من إنتاج عام 2002 وتشتمل على 4 حلقات، وهي كالآتي:
الحلقة الأولى
الأصـــول
وتبحث هذه الحلقة في جذور هذا التنظيم وكيفية نشوئه وأهدافه التي سعى
إلى تحقيقها في البداية وكيف تغيرت هذه الأهداف - كما سنشاهد لاحقًا -
وتحوله من تنظيم ديني ومدافع عن الحجاج والكنيسة
الكاثوليكية إلى أكبر منظمة تجارية آنذاك.
الحلقة الثانية
الـمـؤسـسـة
ويتحدث عن الشبكة الإقتصادية والتجارية التي كان يديرها
فرسان الهيكل والأعمال المصرفية التي برعوا فيها
والمستعمرات الزراعية التي أسسوها
وأصبحت تنافس أملاك ملوك أوروبا..
الحلقة الثالثة
خـط الـجـبـهـة
تناقش هذه الحلقة حقيقة فرسان الهيكل كمحاربين للرب كرّسوا أنفسهم
للقتال والموت في سبيل هدفهم، وتتحدث عن الحروب التي خاضوها
وخططهم واستراتيجيتهم العسكرية وأبرز مواجهاتهم مع المسلمين
في الأراضي المقدسة.
الحلقة الرابعة
الأســطــورة
تتحدث عن الأيام الأخيرة بحياة هذا التنظيم والأسباب التي كانت وراء
القضاء عليه بعد 200 عام من تأسيسه وعلاقته بالجماعات والتنظيمات
السرية التي جاءت بعده كالماسونية، وتوضح الحلقة أيضًا حقيقة كنوز
فرسان الهيكل المفقودة مثل الكأس المقدس وكفن "تورينو" كما أشرت سابقًا.
http://usershare.net/8mhvokxgl0lz
http://x7.to/kh9c92
http://www.zshare.net/download/8340104702168f6f