* المجموعة الجفرية الثانية : مقدمات جفرية 13-14

بقلم : طارق فتحي

المقدمة الثالثة عشر
في حروف الطبائع
الحروف النارية :ــ شرقية صيفية ان دلت على حادثة فمعظم دلالاتها في ناحية المشرق وفي زمن الصيف واكثر ما تدل على الرفعة والاشياء المغنية لاضدادها ومنها يطلب الفحص عن الفتن وامثالها قال ( ص ) ( الفتنة من المشرق ) وان كانت ممتزجة مع غيرها فالحكم للغالب وان كانت متساويتين فالحادثة في الحد المشترك وولايتها من اول نزول الشمس في برج السرطان الى اخر السنبلة يستولي كل حرف منها ( 13 ) يوما .
الحروف الهوائية :ــ ربيعية جنوبية تدل على الحادث الواقعة في الجنوب وهي على سياق ما قلناه في النارية ويلزم من حوادثها البسط والخصب وما يناسب ذلك وولايتها من اول نزول الشمس في الحمل الى اخر الجزاء يستولي كل حرف منها ( 13 ) يوما .
الحروف الترابية :ــ مغربية شتوية يستدل بها على الحادث في ناحيتها  واكثر ما تدل على على الشفقة والرحمة قال ( ص ) ( الرحمة من المغرب ) ومنها يستدل على الحوادث النيئة وولايتها من اول نزل الشمس في برج الجدي الى اخر الحوت ويستولي كل حرف منها ( 13 ) يوما .
الحروف المائية :ــ بحرية شمالية خريفية وتدل على ما يورث القبض والموت وولايتها من اول نزول الشمس في برج الميزان الى اخر القوس ويستولي كل حرف منها ( 13 ) يوما . حسب ما جاء بهامش الامام البسطامي . فافهم ذلك.



عقبة الاشتراك
قال صدر الدين القنوي في شرح الشجرة ان لكل ركن من اركان الأرض سبعة احرف طبيعية يؤخذ اعداد اولادها الممخوضة منها وتجمع جملة واحدة فيدخل بت الطالب في جدول ينلسبه ويعمره بها فتنطق بحادثة الوقت التي تخص ذلم الركن فتدبر واعمل فان بين يديك عقبة كؤود لا يقطعها الا كل ضامر وهي اعظم العقبات المانعة من الوصول الى اسرار الحروف يقال لها ( عقبة الاشتراك ) لانه قد يتفق الاشتراك بين حرفين في قطر من الاقطار فيشتبه الامر على من لا معرفة له بالقضية ويحتار في اثبات الحرف على قطر من الاقطار ووجه التخلص من هذه العقبة . ان يؤخذ عدد الحرفين ويضرب في مثله ثم يضرب المجتمع ايضا في مثله فتظهر جملة واحدة فتسقط تسعة تسعة فالباقي بعد الاسقاط هو الحرف الذي لا يقبل الاشتراك فاحكم بت قطرا وهذه قاعدة عظيمة النفع فاعمل بها ترشد  .
وهذا جدول الطبائع مع الاسقاطات لحروف الاشتراك
ناري ا هـ ط م ف ش ذ 9 / 9
ترابي ب و ي ن ص ت ض 12/12
هوائي ج ز ك س ق ث ظ 15/15
مائي د ح ل ع ر خ غ 16/16

فان احتجت ان تضرب احد حروف الاشتراك بالاخر فاضربه فما حصل لك اسقطه بمقتضى طبعه فما بقي معك اجعله حرفا وهذه هي حروف الاشتراك يجمعها لفظك ( ج  هـ  ز  خ   ظ  ر  ن  ش )  ويتكلم عن اجناس الحروف أي انواعها وهي
مذكر نوراني مظلم    :ــ ( اطع صف )
مذكر نوراني سفلي   :ــ ( هلين )
مذكر مظلم            :ــ ( جشذ زثظغ )
علوي مؤنث نوراني  :ــ ( سحر )

31


مؤنث سفلي           :ــ ( كم )
مؤنث مظلم            :ــ ( بدوف تخض )

ثم يتكلم عن المنازل القمرية وحروفها ويعيد الكلام على العقبة الكؤود ( عقبة الاشتراك 0 واذا لم ينطق الحرف في كل الاحوال عليك ببسطه أي تلفظه مثل ( أ ) تكتبه هكذا ( ا ل ف ) ثم اجمع عدده ( 111 ) واسقطه باسقاط عنصره فما فضل منه تعمله حرفا ينطق 0
ضابط نزول الوفق الرباعي السباعي بالاعداد
1 2 3 4
14 19 24 29
5 6 7 8
34 39 44 58
9 10 11 12
81 113 163 213
13 14 15 16
263 313 363 413
17 18 19 20
553 783 1083 1683
21 22 23 24
2103 2603 3103 3603
25 26 27 28
4013 3504 2803 2009


المقدمة الرابعة عشر
فتق الرتقة للزايرجة السهلية
وابخس شيء حكمة عند  جاهل    ــــــــــ  واهون شيء فاضل عند ظالم
فلو زفت الحسناء للذئب لم يكن    ــــــــــ   يرى قربها إلا لأكل المعاصم

وهي لسهل بن عبد الله  بن إبراهيم بن إسحاق ألتستري الإسرائيلي الإسلامي الاشبيلي . واليك خطوات العمل في فتق الرتقة للزايرجة السهلية
1 :ــ نبسط حروف القطب الوهبي ( 40 ) حرف سطرا واحدا
2 :ــ نبسط طالع السؤال وبرجه وحلول الشمس في أي برج ( 40 ) حرفا
3 :ــ نبسط حروف السؤال ( 40 ) حرفا سطرا واحدا تحت السطر الثاني
4 :ــ نبسط حروف خط الرمل ونظر الأوتاد والنقاط والاتصال والانفصال
5 :ــ نبسط حروف العام القبطي والشهر واليوم وعدد درج الشمس ( 40 ) حرفا سطرا واحدا تحت السطر الرابع
6 :ــ ناخذ نظائر حروف القطب ( 40 ) حرفا من أبجد
7:ــ ناخذ نظائر حروف البرج ( 40 ) حرفا من ايقغ
8 :ــ ناخذ نظائر السؤال ( 40 ) حرفا من اهطم
9 :ــ ناخذ ثواني حرف أشكال الرمل وهو ان ننظر الى اول حرف في خط الرمل وناخذ ثانيه من ابجد وتضع الحرف الماخوذ تحت الحرف الاول مثلا  اذا كان الحرف الاول من الرمل ( ج ) فثانيه من ابجد ( د ) وهكذا

10 :ــ ناخذ ثوالث العام القبطي الشهر اليوم ودرج الشمس من ابجد
11 :ــ ناخذ اسم السائل ونعمر بت وفقا مربعا بضابطه المشهور
12 :ــ ناخذ عدد مفتاحه ونسقطه بطبع النار (9 / 9 ) ونحفظ الباقي
13 :ــ ناخذ عدد مغلاقه نسقطه بطبع الهواء ( 12/12) ونحفظ الباقي
14 :ــ ناخذ عدد مفتاحه + مغلاقه ونسقطه بطبع الماء (15/15) ونحفظ الباقي
15 :ــ ناخذ عدد احد اضلاعه ونسقطه بطبع التراب  ( 16 / 16 ) ونحفظ الباقي
16 :ــ السطر الاول : وهو ان نلقط من بداية سطر القطب الوهبي بعدد الباقي بعد الاسقاط ( 9 /  9 ) وناخذ منه ( 8 ) حروف  
17 :ــ السطر الثاني : وهو ان نلقط ( 8 ) حروف اخر بعدد الباقي بعد طرح       ( 12 / 12 )
18 :ــ السطر الثالث : وهو ان نلقط ( 8 ) حروف اخر بعدد الباقي بعد طرح      ( 15 / 15 )  
19 :ــ السطر الرابع : وهو ان نلقط ( 8 ) حروف اخر بعدد الباقي بعد طرح       ( 16 / 16 )
20 :ــ السطر الخامس : وهو ان نلقط ( 8 ) حروف اخر بعدد الباقي بعد طرح    ( 9 / 9 )
21 :ــ السطر السادس : وهو ان نلقط بعدد الباقي بعد طرح ( 12 / 12 )
22 :ــ السطر السابع : وهو ان نلقط ( 8 ) حروف بعدد الباقي بعد طرح          ( 15 / 15 )
23 :ــ السطر الثامن : وهو ان نلقط ( 8 ) حروف بعدد الباقي بعد طرح           ( 16 / 16 )
24 :ــ السطر التاسع : وهو ان نلقط ( 8 ) حروف بعدد الباقي بعد طرح          (9 / 9 )
25 :ــ السطر العاشر : وهو ان نلقط ( 8 ) حروف بعدد الباقي بعد طرح          ( 12 / 12 )
فيجتمع معنا ( 80 ) ثمانون حرفا . هذا اذا كان الطالع الميزان ( هوائي )
26 :ــ نرسم وفق ( 9 × 9 ) يكون خالي الوسط وننزل بت الحروف الثمانون طردا فنلقط الجواب منه فيخرج لنا ( 76 ) ستة سبعن حرفا في بيتين كاملين فيبقى عندنا عدد اربعة احرف ( خانات ) من الموفق المتسع
27 :ــ ناخذ هذه الاربعة احرف ونسقطها تسعة تسعة وناخذ الثلث الصحيح ونعمر به وفقا مثلثا وان كان الثلث غير صحيح يكون الوفق المثلث ( خالي الوسط )
هذا كله اذا كان السؤال عن امر واحد فقط والا فنرسم عدة جداول . اما اذا جاء الجواب ناطقا كاملا في البيتين فنكتفي بذلك
تمت شرح منظومة الزايرجة السهلية نقلت عن مخطوط باسم إبراهيم بن سهل الاشبيلي  تم الفراغ من نسخه عام ( 649 ) هجرية نقلها من خط والده سهل واخذها عنه اشتغل بها ووثقها  وقد وجدت من ضمن كتب ( إسماعيل أبو الفدى )
( أمير دمشق المتوفي  سنة  770 للهجرة ) وقال اشتغلت بها وأغنتني عن الشورى تلقاها من شيخه  ( نجم الدين القحفازي ) الذي ينتهي نسبه الى الزبير ابن العوام .

لمعرفة الشمس في أي برج
الشمس تقطع البروج الاثنى عشر في سنة واحدة فتمكث في كل برج شهرا ولمعرفة الشمس في أي برج هو ان تنظر الى ما مضى من السنة القبطية من الشهور والأيام وزد عيه الأس ( 168 يوما ) واسقط من المجموع 30 / 30 تبدأ من برج الحمل فحيث نفذ العدد على برج فالشمس في ذلك البرج قطعت منه بقدر الفاضل ( الباقي ) درج من البرج .
لمعرفة القمر في أي برج
القمر يقطع البرج الاثنى عشر في شهر عربي واحد فيمكث في كل برج يومان ونصف اليم تقريبا . ولمعرفة القمر في أي برج . احسب ما مضى من الشهر العربي وضعفه وضف له الأس ( 5 ) واسقط المجتمع على البروج فتعطي لكل برج ( 5 ) مبتدأ من البرج الذي فيه الشمس فحيث نفذ العدد فه في ذلك البرج
لمعرفة الشمس في أي منزلة
اعلم ان الشمس دائما في المنزلة الثالثة من الطالعة بالفجر
لمعرفة القمر في أي منزلة
اعلم ان الشمس والقمر يجتمعان في منزلة واحدة من برج واحد في آخر كل شهر عربي ثم يقطع القمر كل ليلة منزلة مما بعدها وفي كل يومين ونصف برجا واحدا مما بعد برج الشمس  ( ليلة الهلال )
لمعرفة المنزلة الطالعة عند الفجر
اعلم ان منزلة الشمس تكون  ثالث منزلة طالعة عند الفجر دائما ومعرفة ذلك هو ان تنظر الى ما مضى من السنة القبطية أشهرا وأياما اسقط منهم عشرة ايام والفاضل معك اسقط منه لكل منزلة (13 ) يوما وابتدأ بمنزلة الخرثان فحيث نفذ العدد فالفجر في تلك المنزلة .

لمعرفة الهلال من كل شهر
هو ان تنظر الى آخر يوم من الشهر العربي 0 فان الشمس والقمر يكونان في منزلة واحدة ثم آخر ذلك اليوم هل هو في الثلث الاول ام الثاني ام الثالث او هل هو في النصف الاول ام الثاني منه ثم ادخل بالماضي من الشهر العربي تحت ذلك الثلث او النصف تجد المنزلة التي فيها القمر .
غيره
ادخل بالماضي من الشهر القبطي على المنازل فتعرف المنزلة التي فيها القمر مثاله :ــ هل الهلال في اول الشرطين وبعد سبعة ايام أردنا ان نعرف المنزلة . نعد من الشرطين سبعة منازل ننتهي بالذراع فنعرف ان القمر في الذراع .
غيره
ضعف ما مضى من الشهر العربي ثم اضف له ( 5 ) ايام ثم أعطي لكل برج ( 5 ) مبتدأ من البرج الذي فيه الشمس فحيث نفذ العدد فهو برج القمر الذي منه .
طريقتي
هو ان تحسب في أي يوم ميلادي تم اجتماع الشمس والقمر ومن ثم تحسب في أي يوم تريد معرفة المنزلة فيه فعدد الأيام التي تفصل بين يومك ويوم الاجتماع تطرحه درجتان ونصف الدرجة معطيا لكل برج درجتان ونصف الدرجة ابتدأ من البرج الذي فيه الشمس فحيث نفذ عدد أيامك فالقمر في ذلك البج .
ملحوظة
جميع الطرق المذكورة آنفا صحيحة محققة تجد جداول تسهل عليك عملية الاستخراج سأذكرها لاحقا ان شاء الله .

المصدر
المجاميع الجفرية : طارق فتحي